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• 华阳县志

  四十四卷首一卷。清董淳修，潘时彤纂。董淳，峄山人，曾任华阳县知县。潘时彤，邑人，孝廉。《华阳县志》嘉庆二十一年(1816)刻本，共四十四卷首一卷，其分类与他志无殊，虽多达四十四卷，尚不芜蔓，条理井然，足称简括。其中典籍一门，以邑人所撰列于前，流寓所撰列于后，并详

• 马头原

  在今陕西西安市附近一带。《资治通鉴》：东晋太元十六年(391)，“苟曜有众一万，密召秦主登，许为内应;登自曲牢向繁川，军于马头原”。胡注：“马头原之地盖在长安东。”

• 江南东路

  北宋天禧二年(1018)分江南路东部置，治所在江宁府(今江苏南京市)。辖境相当今江苏镇江市、大茅山、长荡湖一线以西，长江以南，安徽江南部分，江西信江流域以北和九江市、瑞昌、德安等县一带。元废。北宋天禧四年(1020年)分江南路置，简称江东路，治江宁府(治今江苏南京市)，领

• 马扩

  【生卒】：?—1152【介绍】：宋狄道人，字子充。北宋末曾随父马政使金，结海上之盟。钦宗靖康元年入西山，结寨抗金，次年被俘。高宗建炎二年摆脱金人监视，入五马山寨，被推为首领，拥信王赵榛(一说是燕人赵恭冒充)为领袖，以相号召，众至数十万。曾至扬州请援，不得要领，北

• 任永引镜

  参见：引镜

• 乔涌涛聘妻方氏

  桐城(今属安徽)人。未婚夫卒，归乔家，尽妇礼。割股为婆母治病。立后嗣，安贫守节。

• 屈尽美

  【介绍】：清汉军镶白旗人。由荫生补佐领。顺治间由兵部启心郎累迁广西巡抚。康熙间至广西总督，镇压瑶壮各族甚力。后为漕运总督。

• 竟陵体

  亦称“竟陵派”，明末的文字流派。与“公安派”同时，以钟惺(1574－1624年)、谭元春(1586－1637年)为首。因两人都是竟陵(今湖北天门)人，故名。他们于诗文反对拟古，亦要求抒写性灵，但又以公安派的作品为轻率，倡导幽深孤峭。只是两人学不甚富，诗文好用怪字险韵，故境界狭隘

• 姚悦

  【介绍】：明浙江秀水人，字汝訚。以布衣终，与其子姚兖、孙姚舜聪皆能诗。合刻为《尚亢斋三世诗》。

• 主巴噶举

  藏传佛教教派之一。源自帕竹噶举派，为其分支之一。帕木竹巴弟子之一林热巴白玛多吉开创，历经数传，至藏巴嘉热意希多吉(1161—1211)时，将此派发展成为主巴噶举派。后该派门徒又分别创立上主巴噶举和下主巴噶举，其中又有一支传至不丹，其领袖掌不丹政教之权，称作“南主巴”