王国典书令

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• 孙盛

  字安国，太原中都(今山西平遥南)人。颍川太守孙恂子。博学，善言名理；笃学不倦，从小至老，手不释卷。著有《易象妙于见形论》、《魏氏春秋》、《晋阳秋》等。初为佐著作郎，随桓温平洛阳，封侯，迁长沙太守。累至秘书监，加给事中。【生卒】：302—374【介绍】：东晋太原中都

• 龙胡之痛

  源见“乘龙出鼎湖”。指对皇帝去世的哀痛。清钱谦益《尚宝司少卿袁可立前母陆氏加赠宜人制》：“顾此襢编之锡，曾不间于乌鸟之怀；是知簪履之遗，益无解于龙胡之痛。”偏正 龙胡，龙须。《汉书郊祀志上》载，“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝

• 闽州

  南朝陈永定初置，治所在侯官县 (今福建福州市)。天嘉五年 (564) 废。隋大业初改泉州复置闽州，治所在原丰县 (今福州市)。大业三年 (607) 改为建安郡。唐景云二年 (711) 复改泉州为闽州，治所在闽县 (今福州市)。开元十三年 (725) 改名福州。南朝陈永定初置，治侯官县(今福建福

• 达什巴图尔

  ?—1714卫拉特蒙古和硕特部台吉。藏名札西巴图尔、札什巴图尔等。博尔济吉特氏。青海固始汗第十子。固始汗袭据青海时，与兄伊勒都齐、多尔济等同领青海右翼。清康熙(1662—1722)中，因诸兄前死，总辖青海诸台吉。三十六年(1697)十一月，与青海众台吉进京朝觐，扈从康熙帝大阅

• 海乙寺制

  中国伊斯兰教的一种制度。清同治(1862—1874)年间由阿拉伯、中亚等地传入，行于甘肃、宁夏、青海等回族地区。“海乙”或译“罕义”，阿拉伯语意为“大的”、“总的”、“中心”。即由一个“海乙”(大)寺管辖十几个或几十个小寺，小寺阿訇由海乙大寺委派。由其掌管教权，不再由

• 姚花

  同“姚黄”。宋 丘璿《牡丹荣辱志．姚黄为王》：“名姚花以其名者，非可以中色斥万乘之尊，故以王示妃，是上下等夷也。”

• 叙封

  官制用语。宋朝宗室外戚、内外臣僚依不同品级加封其母、妻邑号，如国太夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君之类，称为叙封。

• 焚椒录

  一卷。辽王鼎撰。鼎字虚中，涿州人。清宁五年(1059)进士。官至观书殿学士。《辽史》有传。书前有大安五年(1089)自序，称流放镇州可敦城(今蒙古人民共和国布尔根省青托罗盖古城)时所作。记录耶律乙辛诬陷道宗宣懿后一案始末。是仅存的一部辽代私人文献。此书记载与《契丹国志》

• 广武登临

  源见“广武叹”。指怀才不遇。清吴伟业《寄房师周芮公先生》诗之四：“广武登临狂阮籍，承明寂寞老扬雄。”

• 汊水

  又名汊川、澨水。即今湖北天门市、汉川县北之天门河。《元和志》卷27汊川县：“汊川水在县南二里，西北自鄂州界流入。”唐置汊川县以此名。