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官名。清朝鸿胪寺之属官。协掌傧导及行礼唱赞之事。乾隆五十九年(1794)增设。初为四人,嘉庆十七年(1812)定为六人。
官名。清朝鸿胪寺之属官。协掌傧导及行礼唱赞之事。乾隆五十九年(1794)增设。初为四人,嘉庆十七年(1812)定为六人。
【介绍】:清福建将乐人,字新我。康熙间曾修复县南名胜玉华洞。有《玉华洞志》。
一卷。宋李之仪(1038-1117)撰。李之仪生平详见《姑溪居士前集五十卷、后集二十卷》辞目。《书录解题》载《姑溪词》一卷。本书为毛晋所刊,凡四十调,共八十八阕。之仪以尺牍擅名,而其词亦工,小令尤清婉峭丽,不逊于秦观。毛晋跋谓《花庵词选》未予采入,有遗珠之叹,其说极
【介绍】:西汉人。孔臧子。位至诸侯。
普回子。以军功至员外散骑常侍,虎牢镇将。文成帝兴光中卒。
在今福建清流县北。《方舆纪要》卷98清流县:“半溪在县北。源出高地岭,经县东北五里西南流,合于清流(九龙溪)。”
弼子。以父勋位仪同三司。父死,为奴。不久被杀。(,参见《北史》)
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立,六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛,信者颇多,两京均建有袄祠。武宗灭佛时,袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初,在汴梁(今河南开
藏传佛教教派之一。贡却杰布(1034—1102)创建。宋熙宁六年(1073),其在后藏萨迦地方建萨迦寺,故名。元中统元年(1260),其第五代祖师八思巴被忽必烈尊为“国师”(后升号帝师),至元元年(1264),又掌总制院(后改宣政院),总理全国佛教及藏区行政事宜,后历代帝师均出自该派,在
①亦作鹿颈高阑。即今广东珠海市西南高栏岛。旧属香山县。明嘉靖 《香山县志》 卷1: 海洋诸岛有皋兰岛,“其民皆岛夷也”。②一名五泉山。即今甘肃兰州市南皋兰山。《元和志》 卷39兰州: “取皋兰山以为名。” 《元一统志》(残本) 卷585: 皋兰山 “在州正南五里。隋文帝置
一卷,共六卷,其中《韵诂》五卷,《补遗》一卷。清方浚颐主编。浚颐(1815-1889),字子箴,号梦园、宝米斋、待月簃等,安徽定远县人。道光二十四年(1844年)进士,累官至四川按察使。书室名二知轩。尚著《二知轩文存》。方氏认为《佩文韵府》一书卷帙浩博,非村塾之土所能尽备