符玺郎中

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• 阿里雅

  ?—1715清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，布尼子。康熙三十一年(1692)，率众附清，授札萨克一等台吉，以阿尔萨兰卫宰桑协理旗务，驻牧克鲁伦河流域。三十二年，移牧鄂尔浑及土拉河。三十四年(1695)，俘准噶尔部噶尔丹党津巴。三十五年

• 崔文业

  广弟。初为中书博士，后为定州治中。卒。年四十九。

• 曹昭

  【介绍】：明松江府人，字明仲。精于鉴别古今名玩器具真优劣，以熟谙典故，又能道其源流本末。有《格古要论》，颇为鉴赏家所重。

• 长池场

  在今四川南江县西南一百二十里长赤镇。《清史稿杨继晓传》：嘉庆初， 白莲教义军“破南江，距县境长池数十里，县令始速继晓出御”。1933年川陕革命根据地置长赤县治此。

• 七札俱穿

  《左传．成公十六年》：“潘尫之党，与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载：齐景公射穿七札。《列女传．辩通传》载：晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札，革甲内外厚薄复叠七层。北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“七

• 措末迂

  传说中哈尼族始祖。又作搓莫耶、初末履、斯密愚、昔莫月、撮孟月等。古时天地混沌。宇宙洪荒，没有人类，只有天神奥玛(女性)、地神阿奥(男性)和魔鬼奥尼。后来天地开朗，地面长出茅草，茅草里出现一个大蛋，经鹌鹑孵化，变出哈尼族的祖先“措末迂”。在今云南哀牢山的墨江、红

• 读书破万卷，下笔如有神

  唐．杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“……甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。……”韦左丞，韦济，曾为河南尹，后任尚书省左丞。他赏识杜甫的诗，又曾表示过关注，故杜甫视为知己，希望通过奉诗，求得提携和帮助。杜甫曾于开元二十三年在洛阳参加过进士考试

• 撒拉回回

  撒拉族旧称。简称撒拉回，又称撒拉尔回。因自称撒拉，信仰伊斯兰教，生活习俗与回族大体相同，故名。参见“撒拉族”(2493页)。

• 赵彝

  【介绍】：明末清初江南高淳人，字孟敦。明崇祯十三年进士。善书画，工诗，兼娴韬略。明亡后，隐居以终。【介绍】：明凤阳府虹县人。洪武时自燕山右卫百户擢永平卫指挥佥事。建文时降燕王，迁都指挥使。成祖即位，封忻城伯。屡以过下狱，得释。【介绍】：金孟州人。金末为太原

• 兆兴镇

  即今黑龙江省萝北县东北肇兴镇。《清史稿地理志》 兴东道：“黑龙江南岸有兆兴镇、裕兴镇，垦务皆盛。”1932—1953年萝北县驻此。