判司农寺事

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• 济美录

  四卷。明郑烛(生卒不详)撰。郑烛，歙县(今安徽省歙县)人，生平事迹不详，所编《济美录》成于明嘉靖十四年(1535)，当为嘉靖前后人。《济美录》之“济美”取成人之美之意，歌颂美德而已。郑烛之祖有元歙县令郑安、郑安之子有休宁县令郑千龄，郑千龄有子郑玉为翰林侍制、郑琏为歙

• 别鹤离鸾

  源见“别鹤操”、“离鸾别凤”。比喻夫妻离散。清纪昀《阅微草堂笔记．槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”见“别鹤孤鸾”。清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志四》：“过去生中，与君为同官，殁后，君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不

• 阜城县志

  二十二卷，首一卷。清陆福宜修，多时珍纂。陆福宜，江苏泰兴人，监生，曾任阜城县知县。多时珍，字玉岩，号鹿卿，康熙解元，官至内阁撰文中书舍人。雍正十一年(1733)陆福宜任阜城县知县后，遂集邑人纂辑县志，开馆于雍正十二年五月，八月成书，十三年(1735)刻印，卷首收县域图

• 陕西等处行中书省

  简称陕西行省。元至元二十三年 (1286) 分陕西四川等处行中书省置，治所在安西路 (后改为奉元路，治今陕西西安市)。辖境相当今陕西全省、甘肃东南部、宁夏南部及内蒙古部分地区。明洪武二年 (1369) 废甘肃等处行中书省，以其地 (今甘肃黄河以西、宁夏大部、内蒙东西部以及青海

• 张元凯

  【介绍】：明苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。

• 爰陵

  即宛陵。战国楚邑。在今安徽宣州市。《鄂君启节》 铭文： “内入浍江，庚爰陵。”古邑名。战国楚邑。即宛陵。在今安徽省宣州市。《鄂君启节》铭文：“内入浍江，庚爰陵。”即此。

• 忍辱草

  《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》：“雪山有草，名为忍辱，牛若食者，则出醍醐。”雪山上有忍辱草，佛家取其义而教育弟子应能忍辱，便自成佛。后用为咏佛事之典。唐．贯休《遇五天僧入五台五首》其二：“空馀忍辱草，相对色萋萋。”

• 典灯

  官名。女官二十四典之一，隶尚寝，副司灯掌内宫灯烛，昼漏尽一刻，与掌灯分察。隋炀帝始置，二员，从七品。唐朝沿置，正七品。宋朝为尚书内省女官，隶司灯，正七品。金同唐制。明洪武二十七年(1394)置，亦二员，正七品，永乐 (1403—1424)后其职尽移于宦官。宫中女官名。见“

• 师逵

  【生卒】：1366—1427【介绍】：明山东东阿人，字九达。少年丧父，事母孝。太祖洪武中，由太学生擢监察御史，升陕西按察使。成祖时，历官吏部侍郎，仁宗时官至南京户部尚书。居官清廉，成祖尝论扈从北上大臣，谓惟逵一人不贪。【生卒】：1365——1427字九达，东阿(今山东东平

• 滇东北老苗文

  苗族以前没有本族文字，1905年英国传教士柏格理(Samuel Pollard)与苗族人士杨雅各、汉族人士李斯提反等为居住在云南省昭通、彝良、大关、永善、巧家、武定、禄丰、禄劝、楚雄、曲靖、宣威，贵州省威宁、赫章等县市说滇东北次方言的苗族设计了一种拼音文字，曾出版过《新约全书