国之存在，匹夫有责
见“天下兴亡，匹夫有责”。
见“天下兴亡，匹夫有责”。
即今湖北武昌县 (纸坊镇) 西南五十四里法泗镇。清光绪 《湖北全省分图》： 江夏县 (今武汉市武昌区) 西南有法泗洲市。
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
《宋史．陈禾传》：“陈禾字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。……擢监察御史、殿中侍御史。……时童贯权益张，与黄经臣胥用事，御史中丞卢航表里为奸，搢绅侧目。禾曰：‘此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍，则非其职矣。’未拜命，首抗疏劾贯，复劾经臣……
【介绍】：杜牧《长安秋望》诗末二句，写终南山的秋景，形象地表现了终南山的山势与秋天的节令特点，把本来难以比较的南山与秋色互相比配，互相烘托，达到了传神的境地。
六卷。宋舒邦佐(1137－1214)撰。舒邦佐字辅国，一字平叔。江西靖安人。淳熙进士，授鄂州蒲圻主簿，旋改潭州善化主簿、衡州录事参军。为官廉洁著称，其认为“吏蠹易滋，民冤难伸”。著有《双峰猥稿》、《厉鄂宋诗记事》等，宋志及诸家书目均无文记载。此书内容有《和洪龟父岁晏
【介绍】：唐关东人，字可之，一作隐之。从韩愈游，擅长古文。宣宗大中九年进士。授中书舍人。黄巢军入长安，僖宗奔岐陇，诏赴行在，迁职方郎中。所作《读开元杂报》，为古代最早关于新闻报道之记载。有集。
嘉绒藏语，汉译“黑头”，即“黔首”，俗称“家人”，即奴隶。旧时四川阿坝嘉绒藏区的一个社会等级。多为被头人或管家收养的孤寡或因犯罪被没收财产者，少数来源于抵偿债务自他处购买。一般没有土地，常年为领主从事家务和田间劳动。除供伙食外，每月只给2斗杂粮。人身依附于
即张氏帅府。又称大帅府。在今辽宁沈阳市沈阳路二段文兴里。现建有张学良旧居陈列馆。
见“才仁旺杰”(113页)。
二卷。明方时化撰。该书是方氏《易》学的第二种。上下卷各有九十“颂”，前后泛言象数，中间除个别两卦共一颂外，大都每卦一颂。颂的内容仍不脱佛家宗旨，书之体例则欲仿焦氏《易林》。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存目。有明刊《方氏易学》本。