原指从开头到结局都很好。后则泛指做事要有头要尾，不能虎头蛇尾，半途而废。庄子认为，死生由命，是人所不能干预的。所以古代圣贤生于世上，能够理智而正确地对待青年、老年等生命的各个阶段和生死问题，世人对此也争相仿效，何况主宰一切的大道呢?
【出典】：
《庄子·大宗师》：“故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系而一化之所待乎?”
【例句】：
西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉?”
并列 善，好的。好的开端，完满的结局。形容办事认真，有始有终。语出《庄子·大宗师》：“故圣人将游于物之所不得遯而皆存，善妖善老，善始善终。”《警世通言》卷25：“不如早达时务，～，全了恩人生前一段美意。”△褒义。多用于肯定与鼓励方面。 →有始有终 始终如一 ↔虎头蛇尾 有始无终 半途而废。也作“全始全终”、“善始令终”。
【介绍】：名或作涣，明苏州府吴江人，字文叔。吴洪曾孙。万历四十四年进士。授海宁知县。崇祯初擢御史，上疏论宦官崔文升等，又言被劾死诸臣杨涟等宜旌表，皆施行。官至湖广参政，以病不赴。
西周分封的诸侯国。妫姓。周武王灭商后所封。开国君主胡公，相传为舜的后代。都宛丘(今河南淮阳)。春秋时，陈为小国，常受楚国胁迫。哀公时曾为楚所灭。五年后楚复立哀公子为陈侯。再传至陈湣公时复灭于楚，时当公元前479年。
源见“鸱得腐鼠”。喻忌妒贤能的卑贱者。清陈维崧《沁园春．余卧病澄江不能应试主者颇难之》词：“归去尔，尽吓人腐鼠，笑我醯鸡。”
读音：Hs【源】 曷萨，隋、唐时突厥部落名，以部为氏(60，62)。【变】 亦作〔曷萨那〕，见《隋书》(76，91)。历史上突厥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注据 《唐书》 云： “突厥有曷萨部，盖以部为姓。” 一作 “曷萨那”。
源见“谈鸡”。泛称玄妙之谈。清袁枚《名言》诗：“名言谁与宋鸡谈，海上仙山可筑龛。”
在今广西象州县东北。源出金秀瑶族自治县大瑶山，西北流入象州县境，于运江镇北注入柳江。《清史稿地理志》柳州府象州：“北：运江，上承仁义、下里二江，西流注之(柳江)。”即今广西壮族自治区象州县北运江。明于此置巡检司。
源见“渭滨垂钓”。姜尚，字子牙。谓贤才待用。元马致远《女冠子》套曲：“韩信乞饭，傅说板筑，子牙垂钓。”
①(?—1274)元代著名炮师。回回人。祖籍波斯别马里思丹(今伊朗境)人。善造炮。至元八年(1271)，应世祖召，与阿老瓦丁同至京师大都(今北京)，奉命造新炮。九年，献所造巨石炮，其炮省力而击远。十年(1273)，随军攻宋樊城，以新炮助军破城，继攻襄阳，迫降宋守将吕文焕。以功受
源见“归马休牛”。谓不兴战事。南朝 陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》：“虽毁戈铸戟，未拟上皇；散马休牛，载怀偃伯。”并列 表示停止战争。语本《尚书武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野。”南朝陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》：“～，载怀偃伯。”△旧作褒义。表示
官名。明太祖朱元璋建国前曾置太史监。吴元年 (元至正二十七年，1367) 改监为院，置院使一人，正三品，为太史院长官。洪武元年(1368)改太史院为司天监，改院使为监令。官名。元置，为太史院的长官，秩正二品，员额四人。