原指各如其愿，各得所需。神农氏之时，规定中午为买卖时间，招来天下的人民，聚集天下的财货，有无互相交换，然后各自散去，各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。
【出典】：
《易·系辞下》：“神农氏作，…··日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”
【例句】：
《论语·子罕》：“(子曰)吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。” 《战国策·秦三》：“(蔡泽曰)富贵显荣，成理万物，万物各得其所。” 东汉·班固《汉书·东方朔传》：“四海之内，元元之民，各得其所，天下幸甚。”
主谓 原指各人都得到他所需要的东西。后指每一事物或每个人都得到适当的安置。语出《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。”钱钟书《写在人生边上·读〈伊索寓言〉》：“因此世界上没有自认为一无可爱的女子，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此～，当然不会相安无事。”△褒义。用于描写人归宿得到好安置。→谋及庶人 鱼跃鸢飞 各得其宜 各如其意 各从其志 ↔适得其反 率兽食人
官场用语。五代后唐至宋朝，举人获准不经解试，直接参加礼部试，称为免解。或准免一次，或准永远免解。进士科及武举举人获永远免解者，称为免解进士。宋代科举考试中的一项规定。允许应试者不经过解试而直接参加省试。此项规定起於五代的后唐，宋沿其制，并规定免解有免一次和
源见“宁越之勤”。代指勤奋好学之士。南朝 宋刘义庆《世说新语．政事》：“王曰：‘鞭挞宁越，以立威名，恐非致理之本。’”清钱谦益《送何士龙南归兼简卢紫房一百十韵》：“我欲师宁越，秉烛代日光。”
西汉置，属涿郡。治所在今河北清苑县西南五十里。东汉废。《水经滱水注》：“博水又东径白堤亭南，又东径广望县故城北。汉武帝元朔二年，封中山靖王子刘忠为侯国。”即此。西汉元朔二年(前127年)，武帝封中山靖王子刘忠为广望侯，置广望侯国，治今河北省清苑县西南。属广阳郡
同“口壅若川”。宋朱熹《次季通韵赠范康侯》：“口川失自防，心兵几回触。”
文体名。人物传记的一种，因所记并非传主一生系统全面的行事，而是着重记其琐小之事，故名。此体较早见于李商隐作《李贺小传》，其名称当始于唐代。其后，将附录于著作前后或分列作者名下，略记人物生平事迹的文字，也叫小传。
同“马后大练”。明李东阳《深宫美人图》诗：“马家大练长作裙，沉香锦袜随风尘。”
二十六卷。清杭世骏(详见《续方言》)撰。此书主要为作者考订经史之作，卷一至卷三为鸿词所业、卷四为经进讲义、卷五、六为石经考异、卷七至卷十三为《史记》考证、卷十四为礼经质疑、卷十五为经史质疑、卷十六为诸史质疑、卷十七至二十二为《三国志》补注、卷二十三为《晋书》
中国古代北方部落名。※弘吉刺部分支之一。始祖为秃速不答兀忒之次子弘里兀惕，以人名为部名。据拉施特《史集》载，该部亦出自额儿古涅昆(今额尔古纳河流域)，为※都儿鲁斤蒙古诸部之一。
即骊山。在今陕西临潼县南。《史记秦始皇本纪》： 三十七年 (前210)，“葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山”。即“骊山”。
【生卒】：1640—1711以后【介绍】：清江苏常熟人，字斧季。毛晋子。工小学，尤精校勘，为时推重。有《汲古阁秘本书目》。