原指各如其愿，各得所需。神农氏之时，规定中午为买卖时间，招来天下的人民，聚集天下的财货，有无互相交换，然后各自散去，各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。
【出典】：
《易·系辞下》：“神农氏作，…··日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”
【例句】：
《论语·子罕》：“(子曰)吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。” 《战国策·秦三》：“(蔡泽曰)富贵显荣，成理万物，万物各得其所。” 东汉·班固《汉书·东方朔传》：“四海之内，元元之民，各得其所，天下幸甚。”
主谓 原指各人都得到他所需要的东西。后指每一事物或每个人都得到适当的安置。语出《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。”钱钟书《写在人生边上·读〈伊索寓言〉》：“因此世界上没有自认为一无可爱的女子，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此～，当然不会相安无事。”△褒义。用于描写人归宿得到好安置。→谋及庶人 鱼跃鸢飞 各得其宜 各如其意 各从其志 ↔适得其反 率兽食人
官名。即工部员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名工部员外郎。
明宣德五年(1430)置，属后军都督府。治所在宣府卫(今河北张家口市东南宣化)。辖境相当今河北省内、外长城间的赤城、怀来以西和宣化、阳原县以北地区。地势险要，位于京师门户居庸关外，尤其在开平、兴和等卫、所徙废后，地位尤重，分兵屯守。清初废。全称万全都指挥使司。明宣
《汉书．朱博传》：“朱博字子元，杜陵人也。”汉哀帝即位，以博为光禄大夫，迁京兆尹，后又擢为大司空。“……是时御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’，乌去不来者数月，长老异之（唐．颜师古注曰：‘史言此者，著御
【介绍】：宋温州永嘉人，字元简。沈躬行从子。能传家学。高宗绍兴间进士。历除监察御史，遇事敢言。以直秘阁提点福建刑狱卒。
官名。西晋置。《晋书郗鉴传》： “时宁远将军陈留王邃领东海校尉，镇石头。”
读音：s gng【源】 春秋时晋大夫士匄之弟佗为司功，因官为氏，见《风俗通》(1，11，17，60)。一说，春秋时晋大夫司功景之子士丐之弟伦，因官为氏(1，4，6，12)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。其注引《世本》注云：“晋大夫司功景(之)子士丐、弟他，因官氏焉。”丐，
①在今湖北宣恩县东南，酉水上源之白水河。《清一统志施南府》：白水河“在恩施县南。源出将军山，流径宣恩县界。西南流入来凤县界又南流谓之漫水。其上流亦名车溪。亦谓之酉溪”。②即今四川南坪县及甘肃文县境内之白水江，为白龙江支流。上源为二：白水源出弓嘎岭斗鸡台，黑
【介绍】：宋开封人。仁宗时为翰林待诏。工画龙水海鱼。
【介绍】：唐信州永丰人，字有道。昭宗乾宁中擢进士第。授校书郎。天复时昭宗被宦官劫持往凤翔，贞白即退居著书。有诗名，尝与罗隐、方干、贯休等唱和。有《灵溪集》。
十卷。唐李隆基(详见《御注道德真经》)撰。唐玄宗开元二十年(732)，曾有左常侍崔沔与道士王虚正、赵仙甫等学士参议修《老子疏》。李隆基撰《道德真经注》之后，又采诸臣之说，作《道德真经疏》。其书《释题》称经之大旨在“明道德生畜之源”。说万物资之而通生谓之道，物得之