冷语冰人
宋．曾慥《类说》卷二七《外史梼杌》：“潘柱迎孟蜀时，以财结权要。或戒之。乃曰：‘非是求愿，不欲其以冷语冰人耳。’”
冷语冰人，指用冷酷的话伤害人。
《聊斋志异．侠女》：“明日，又约之。女厉色不顾而去。日频来，时相遇，并不假以词色。少游戏之，则冷语冰人。”
主谓 用冷峻刺耳的话伤害人。宋·曾慥《类说·外史梼杌》：“潘柱迎，孟蜀时以财结权要。或戒之，乃曰：‘非是求愿，不欲以～耳。’”△贬义。用于描写话语。→恶语伤人 冷嘲热讽 ↔甜言蜜语甘言美语
宋．曾慥《类说》卷二七《外史梼杌》：“潘柱迎孟蜀时，以财结权要。或戒之。乃曰：‘非是求愿，不欲其以冷语冰人耳。’”
冷语冰人，指用冷酷的话伤害人。
《聊斋志异．侠女》：“明日，又约之。女厉色不顾而去。日频来，时相遇，并不假以词色。少游戏之，则冷语冰人。”
主谓 用冷峻刺耳的话伤害人。宋·曾慥《类说·外史梼杌》：“潘柱迎，孟蜀时以财结权要。或戒之，乃曰：‘非是求愿，不欲以～耳。’”△贬义。用于描写话语。→恶语伤人 冷嘲热讽 ↔甜言蜜语甘言美语
【介绍】：五代时人。相传得晋人索统占梦之术，为人断休咎，多奇中。南唐达官冯延鲁之子曾请占梦。
《左传庄公十年》：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”后因以“三鼓”指勇气。贯休《杜侯行》：“金昆玉季轻三鼓，煮海悬鱼臣节苦。”
二卷，附《家约》一卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。本书全是裔介教诲开导子孙晚辈的语言，内容多为讲解如何应试科举的诗文。所附《家约》一卷共写十件事，是其官拜大学士时所作，中心内容是劝戒魏氏后代做事谨慎，遵法守纪，保全富贵，流传后世。
见“速把亥”(1840页)。
在今湖北远安县西六十里。《寰宇记》卷147远安县：“百井山在县西南四十五里。高三千五百丈， 有清泉数十， 汲之， 可饮。因名百井。”
一作峣港。在今台湾高雄县西北旧港村。明陈第《东番记》：“其地……历大员、尧港。”即今台湾省高雄县西北旧港村。始见于明。陈第《东番记》：“其地……历大员、尧港。”一作峣港，见余文仪《台湾府志》舆图。
即今广东顺德市。《明史地理志》 广州府顺德县：“景泰三年，以南海县大良堡置。”在今广东省佛山市顺德区。明景泰三年(1452年)置顺德县治此。
读音：Lshn【源】 《归藏易》有丽山氏之子鼓(60，62，63)。《归藏》相传为《周易》前的古易。归藏卦以坤(䷁)为首，坤象征地，“万物莫不归藏于其中”，故名(84)。【变】 亦作〔孋山〕(62)、〔骊山〕(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “《归藏易》
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的四班，拟伏波将军等号，大通三年(529)定制后，班阶略提高，改拟光烈将军等号。
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早期纯属友谊协作性质，无任何剥削含意。后随着私有制的发展。