青娥殿脚
同“殿脚女”。前蜀韦庄《河传》词之一：“青娥殿脚春妆媚，轻云里，绰约司花妓。”
同“殿脚女”。前蜀韦庄《河传》词之一：“青娥殿脚春妆媚，轻云里，绰约司花妓。”
卢纶作。写于肃宗至德年间回乡途中。或疑“至德中”三字为后人误加。李僴，作者友人。诗写乱离年代喜归乡园的悲慨之情，充满悯乱伤时之思。景中寓情，情随景生；语句清丽，意境深婉。
?—1752卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓绰罗斯。名将小策凌敦多布第三子(一作次子)。初领准噶尔一昂吉，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十年(1745)，策妄多尔济那木札勒嗣位，受倚任。十五年(1750)，侦知喇嘛达尔札偕其姊夫赛音伯勒克、宰桑衮布等，欲乘策妄多尔济那木札勒外出围
同“伏青蒲”。唐韩愈《答张彻》诗：“峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。”
?—935即辽朝第二代皇帝辽太宗之靖安皇后。契丹族。为辽太祖淳钦皇后※述律平侄女。史称其聪慧洁素。耶律德光即位前于天赞元年(922)纳为妃。深得宠顾，军旅田猎皆偕之同行。天显二年(927)十一月，德光即位，遂立为后。生有2子：长为耶律璟，即辽穆宗，天显六年(931)生;次名耶
【介绍】：明福建莆田人。随父宦京。与邻女相悦。既而归闽，女剖妆镜之半相赠，与之约。未几中举赴京，女已移家他徙，绝踪迹，因常持破镜呜咽。陈荐夫闻而为作《破镜行》。
云南西双版纳哈尼族祭祀已故宗教头人“最玛”的活动。人们认为“最玛”生前德高望重，作法灵验，曾为人们驱鬼避邪，死后其灵魂也在保护人畜，冥助生产，为感谢其恩德，故而祭献。祭期固定在每年二月，由现任宗教头人杀猪祭献，并宴请全村老人。届时，老人盛装赴会，谈古论今，
又名侯谷水、胡甲水。即今山西祁县东昌源河。源出山西平遥县东南，向北纵贯祁县境入汾河。《水经 汾水注》： 侯甲水 “发源祁县胡甲山，……又西北历宜岁郊，径太谷，谓之太谷水。出谷西北流，径祁县故城南，自县连延，西接邬泽，……又西北入邬陂，而归于汾流矣”。
在今内蒙古河套北。《新唐书论弓仁传》： 神龙三年 (707)，“为朔方军前锋游奕使，时张仁愿筑三受降城，弓仁以兵出诺真水、草心山为逻卫”。
《艺文类聚》卷八十九引三国魏．曹丕《柳赋序》：“昔建安五年，上与袁绍战于官渡时，余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣，感物伤怀，乃作斯赋。”汉建安五年曹操与袁绍于官渡（今河南省中牟县东北）大战。曹丕在庭院植柳树。十五年后旧地重游，作《柳赋》以抒伤时之怀。后用“
《汉书．百官公卿表上》：“羽林掌送从，次期门，武帝 太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。”后遂以“孤林”称孤儿。明文徵明《褒节堂记》：“汝宁民刘汉死，妻余年十九，矢死弗贰。汉且葬，丧行而水至。余阻不