不足为外人道
不可给外面人说。 指不要把有关事情告诉局外人。语出晋．陶潜《桃花源记》：“此中人语云：不足为外人道也。”老舍《四世同堂．四九》：“可是，寡妇与寡妇，即使是偶然的相遇，也有一种不足为外人道的同情。”钱钟书《围城．一》：“生平最恨‘博士’之称，此番未能免俗，不足为外人道。”
述宾不值得与外人说。不要把有关情况告诉别人。老舍《四世同堂》49：“可是，寡妇与寡妇，即使是偶然的相遇，也有一种～的同情。”△多用于叮嘱人。
不可给外面人说。 指不要把有关事情告诉局外人。语出晋．陶潜《桃花源记》：“此中人语云：不足为外人道也。”老舍《四世同堂．四九》：“可是，寡妇与寡妇，即使是偶然的相遇，也有一种不足为外人道的同情。”钱钟书《围城．一》：“生平最恨‘博士’之称，此番未能免俗，不足为外人道。”
述宾不值得与外人说。不要把有关情况告诉别人。老舍《四世同堂》49：“可是，寡妇与寡妇，即使是偶然的相遇，也有一种～的同情。”△多用于叮嘱人。
同“安蛇足”。五代 刘兼《中春登楼》诗之二：“失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。”
清代太仆寺内部机构。左右司各设员外郎满州、蒙古各一人，主事满州、蒙古各一人，掌考核左右二翼马厂马匹之数而计其功过。属官有笔帖式五人，司书一人。
见“东山皋落氏”(515页)。
一卷。清汪莱(详见《衡斋算学》)撰。《递兼数理》是讨论组合的专著，全文约一千七百字，并附图六幅。该书列于《衡斋算学》第四册后，写作年代不详，据《衡斋算学》按年编排推算当为1799年所作。该书首先解释组合：“设如有物各种。自一物各立一数起，至诸物合并共为一数止，其
选集。清成肇麐撰。三卷。光绪十三年(1887)，撰者就金陵书局分校，旋主讲徐州书院，辑《唐五代词选》，厘为上、中、下卷，凡五十家词三百四十七首。另有《宋六十一家词选》、《彊恕堂文存》、《漱泉词》。陈廷焯云：“成肇麐《唐五代词选》，删削俚亵之辞，归于雅正，最为善本
【介绍】：王驾《社日》绝句次联。诗写太阳西沉，春社散场，每家都有人饮酒而醉被扶归。诗不正面写社日的热闹与喜庆，却用散场之后的场面来表现，手法婉转含蓄，以虚衬实。沈德潜《唐诗别裁集》评曰：“极村朴中传出太平风景”。
【介绍】：见梁震。
【介绍】：北齐安定人，字神敬。骁勇尚气，北魏孝明帝正光中，以良家子应雍州刺史元猛召，以军功累迁龙骧将军、灵州刺史。后随魏孝武帝入关，以东北道大都督、晋州刺史入据东雍州。降高欢，以大都督从破西魏军于邙山。除华州刺史，加开府仪同三司。字神敬，安定(今甘肃泾川)人
即“稽察宗室御史处”。官署名。清雍正五年(公元1727年)置，又名稽察宗人府衙门，属都察院。以宗室御史二人兼管，一人掌印，一人协理，下设经承三人，掌稽察宗人府事务。其稽核内容，包括每月两次银库钱粮册籍的注销;每年春秋两季察核盛京将军颁发的宗室觉罗红白事银两数目。
《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”郑玄笺：“顾，旋视；复，反覆也。”孔颖达疏：“覆育我，顾视我，反覆我，其出入门户之时常爱厚我，是生我劬劳也。”后因以“顾复”指父母之养育。《后汉书．清河