同“河东狮子吼”。明无名氏《四贤记．挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”
见“河东狮子吼”。王火《战争和人》(一)2卷：“前一阵在南京潇湘路见到童霜威的太太方丽清，长得像‘电影皇后’胡蝶，也许是家里阃令森严怕～?”
“河东狮吼”比喻妻子妒悍、男子惧内之意。“狮”喻妒悍之妻，很易解; 但为什么是 “河东”之 “狮”呢? 为什么不说成 “河西狮吼”?
宋·洪迈 《容斋随笔》记载说，有个叫陈慥的人，自称龙丘先生，喜欢谈佛，亦好宾客，喜蓄声妓。但是，他的妻子柳氏生性凶妒，陈慥很怕她，大诗人苏轼 ( 东坡) 曾写有一首诗戏谑他： “龙丘居士亦可怜，说空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”陈慥信佛，所以称他为 “居士”。“师 ( 狮) 子吼”，佛家以喻威严。而 “河东”，乃柳姓郡望。所以，其妻柳氏怒吼谓之 “河东狮吼”。此已成为成语，既喻悍妇，亦讥惧内。
七卷。清喻逊撰。逊字时敏，号莲峰。湖南宁乡人。其说易以《周易折中》、《周易述义》为主。凡卦爻下之注先训义，次集说，间于爻下注易象。其训义皆本于《周易折中》、《周易述义》二书，但误者颇多，尚秉和曾详为辨证。今存嘉庆十八年(1813)月桂轩刊本。
【介绍】：唐赵州人。高祖举义兵，令其观觇京师动静，称旨，授左三统军。平京师，累擢嘉州刺史，封乐安郡公。卒谥襄。赵州(今河北赵县)人。李渊起兵前，任命他赴长安观察情况，深得渊旨。从平长安，累授嘉州刺史，封乐安郡公。永徽初卒，谥襄。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐
读音：q【源】 见《姓苑》(7)。【变】 亦作启(9，62)。【望】 北平(17，418)。【人】 晵伦，东晋末南燕将军(9，17)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《希姓录》 收载;《康熙字典》亦载，其注云： “又姓，后汉将军有晵伦”。或音qin。
【介绍】：见苻载。
【介绍】：宋潼川人，字叔永，号鹤林。宁宗嘉定元年进士。累官起居舍人、权吏部侍郎兼直学士院。尝因火灾上书，言甚切至。又上疏言用人之道，及谨政体、正道揆、厉臣节、综军务等事。后以宝章阁学士知温州，措置赈饥，放夏税秋苗。改知泉州，以言罢。有《鹤林集》。【介绍】：
开封(今属河南)人。好观书，能写章奏，徽宗爱其才。崇宁初，封贤妃，进贵妃。政和元年(1111)，立为皇后。钦宗受禅，尊为太上皇后，称宁德太后。汴京为金军攻破，被俘，从徽宗、钦宗北行，死于五国城，谥显肃。
【介绍】：东晋琅邪临沂人，字敬祖。王导子。元帝时任抚军参军，袭爵武冈侯，早卒。字敬祖，王导子。袭侯爵，为司马睿抚军参军，早死。【介绍】：东晋琅邪临沂人，字敬祖。王导子。元帝时任抚军参军，袭爵武冈侯，早卒。
确切的归趋。谓最根本的意旨。李白《草创大还赠柳官迪》：“自然成妙用，孰知其指的。”
十三卷。宋钱时(详见《融堂书解》)撰。包括《论语》、《孝经》、《大学》、《中庸》，均先列经文，略加音训，再诠释其大旨于后。其中《孝经》用古文，《大学》只分为六章而不分经传，又舍《孟子》而取《孝经》，与宋儒传统不合，这是因为宋儒严格遵从师说，门户之见极深，钱时
读音：Mch【源】 清满洲八旗姓。世居那木都鲁(23，63，180，260)。【变】清镶红旗满洲笔帖式巴林之妻为穆禅氏，正黄旗满洲马甲南珠拉之妻为穆车氏，正白旗满洲马甲舒成额之妻为穆查氏(260)，〔穆禅〕、〔穆车〕、〔穆查〕等似均为穆察之异译。【人】清正白旗满洲领催蒙古之妻