东汉辽东人。公孙度子。献帝建安中为辽东太守。袁尚、袁熙为曹操所败，奔辽东，康杀尚、熙，函首送操。
公孙度子。建安九年(204)承袭父位，继续割据辽东。十二年将投奔于辽东的袁绍之子袁尚斩首，送于曹操，被封襄平侯，拜大将军。卒后被魏文帝追赠大司马。(，参见《后汉书》)
东汉辽东人。公孙度子。献帝建安中为辽东太守。袁尚、袁熙为曹操所败，奔辽东，康杀尚、熙，函首送操。
公孙度子。建安九年(204)承袭父位，继续割据辽东。十二年将投奔于辽东的袁绍之子袁尚斩首，送于曹操，被封襄平侯，拜大将军。卒后被魏文帝追赠大司马。(，参见《后汉书》)
东汉辽东人。公孙度子。献帝建安中为辽东太守。袁尚、袁熙为曹操所败，奔辽东，康杀尚、熙，函首送操。
苏武以中郎将持汉使节出使匈奴，被扣留十九年，坚贞不屈，手持汉节，虽节旌尽落，终不投降匈奴。后因以“苏武节”指人能坚守气节。戎昱《闻颜尚书陷贼中》：“能持苏武节，不受马超勋。”参见“苏武”。
官署名。辽朝北面官。始置于太祖时，所掌不详。置太保、林牙等职。官署名。辽置，属北面朝官。所掌未详。以文班太保、文班林牙为正副主官。
清朝将领。达斡尔族。姓苏都里氏。世居绰尔哈屯，隶西布特哈镶白旗。同治元年(1862)，从征陕西，加副都统衔。三年，补吉林副都统，因丁忧回旗。四年，参与镇压捻军，转战数省，因擅离防所，交部严议。后受命驻师保定以固畿辅，复原官，补正白旗汉军副都统。
【介绍】：明浙江慈溪人，字静之，号念廷。隆庆五年进士。万历初官工部郎中，分署临清，掌陶冶。令陶人自相鉴定质量，使胥吏、军尉无舞弊机会，陶人称便。官至江西按察副使。有《灌息亭集》。
字彦英。东魏武帝末，位至冠军将军、中散大夫。【生卒】：436—470【介绍】：南朝宋彭城人，字休秀。宋文帝第八子。文帝元嘉二十二年，封东海王，历官会稽太守、平越中郎将、广州刺史。明帝即位，进太尉，改封庐江王。文帝诸子，祎尤凡劣，诸兄弟嗤鄙之。明帝泰始五年，河东柳
【生卒】：1136—1188【介绍】：宋婺州金华人，字与政，号说斋。高宗绍兴二十一年进士，为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政，孝宗纳之，召除著作佐郎，出知信州、台州。治政理财颇有建树，为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益
呼和浩特十五大寺庙之一。亦称舍利(力)图召。在内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历间(1573—1620)蒙古土默特部首领僧格始建。该寺第一世活佛希迪图噶卜楚曾将藏文《般若经》译成蒙文，甚受第三世达赖喇嘛重视，并为第四世达赖喇嘛经师，万历三十年(1602)护送四世达赖喇嘛返藏
1616—1678明末清初青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海措玉。11岁从圣噶登巴受戒，入寺学经。15岁为隆务寺法相扎仓第一代僧沅。17岁往安多各大经院巡回辩经。28岁从圣噶登巴受具足戒。31岁赴西藏噶丹寺绛孜经院学经法两年，拜根登丹达巴等人为师。清顺治五年(1648)，入哲蚌寺郭
源见“凌烟阁”。表示建立了卓越功勋，名垂青史。宋韩元吉《水龙吟．寿辛侍郎》词：“明年看取，锋旗南下，六骡西走。功画凌烟，万钉宝带，百壶清酒。”
清吴冯栻撰。是书不分卷，是一杜诗选本，于各种诗体中选诗66首，予以逐首解说。不释词语典故，亦绝少引用他人评语，而解说颇详，重在阐发诗意，先简括诗之大旨，后加以串讲。作者论杜诗强调一“细”字，认为“惟细则沉，沉则静，静则深，深则坚，坚则老，老则精，精则微，微则