太子建
【介绍】：
春秋时楚国人。平王子。为费无忌谗恶于平王，奔宋。宋乱，又奔郑。适晋，为晋诱以共谋袭郑。事发，为郑所杀。
春秋时楚国人。平王子。为费无忌谗恶于平王，奔宋。宋乱，又奔郑。适晋，为晋诱以共谋袭郑。事发，为郑所杀。
二卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。记载儒学前后相继系统。上起伏羲、神农、黄帝、尧、舜；中及孔子、颜子、曾子、子思、孟子；下至朱熹、许衡、薛瑄，共26人。每人各为纪传，并引诸儒之说附于各条之下，而衷以己说，大旨以程朱理学作为儒学正统，而将与之对立的学说称为“
在今四川奉节县东十里白帝山(白帝城)。为祭祀公孙述之庙宇。始建年代不详。唐杜甫《上白帝城》诗云：“白帝空祠庙，孤云自往来。”据此唐已有祠庙。《方舆胜览》卷57夔州：白帝庙“旧州城内。有三石笋犹存。公孙述据蜀， 自称白帝”。《宋史张廷翰传》：乾德二年(964)伐后蜀，
大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔》：“范伯孙恂恂率道，名讳未尝经于官曹，上之贵异，于今而见
李志善之弟。与兄同救父，夺刀杀死杀父者，时十四岁。
伦：条理。脊：中心论点，如人身之脊。 表示言之成理，有条不紊。语出《诗．小雅．正月》：“维号斯言，有伦有脊。”唐．萧邺《岭南节度使韦公神道碑》：“由卑至钜，能以才振。小大之治，有脊有伦。”明．钟惺《阙里碑略记》：“厘为数卷，曰《阙里碑册》。勿漏勿滥，有伦有
哈萨克汗国法典之一。17世纪末18世纪初头克汗所制定。头克汗为※江格尔汗之子。其统治时期(1680—1718)，致力于消除汗国内分裂状态，加强汗权，维护诸部落间团结，采取各种措施控制三个玉兹，限制各兀鲁思的独立活动，使汗国又出现统一局面。但由于准噶尔部贵族侵占其东部地区
【介绍】：无名氏诗残句。诗谓夜深人静，月上山寺钟楼，江城中传来声声鼓角。诗从视觉和听觉两个方面写出秋夜之宁静，并反衬旅人心境之不平静。
见“石汗那”(450页)。
官库名。太平天国后期置，见于《幼主诏旨》，大约是天朝圣库属下的天京圣库。参见“圣库”。
楼名。故址在今四川省绵阳市。乃唐高宗时越王李贞为绵州刺史时所建。杜甫有《越王楼歌》诗。