丁应桂
【生卒】:1251—1317
【介绍】:元抚州路临川人,字叔才。元初尝为乡邑学谕,并教导临汝书院。
【生卒】:1251—1317
【介绍】:元抚州路临川人,字叔才。元初尝为乡邑学谕,并教导临汝书院。
唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间,主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像,置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称来源云:“蒙氏董善明者,吁天愿铸,是夕天雨铜,取以铸”。实则南诏崇尚佛
北魏时鄯善王。太延(435—440)初,遣使至北魏朝贡。四年(438),遣弟素延耆入侍。太平真君二年(441),鄯善遭北凉宗室沮渠安周袭击,惧,欲降。后纳魏使者劝谏,以兵拒守,迫安周退保东城。三年,闻沮渠无讳将万余家会安周,恐被袭,率部众之半西奔且末(今新疆且末县西南),并统
商、周邑。春秋为卫地。在今河南卫辉市东北。《左传》: 隐公五年 (前718),“郑人侵卫牧”。杜注: “牧,卫邑。”古邑名。又作坶。或谓即牧野。商、春秋邑。在今河南省卫辉市东北。春秋时属卫。《左传》隐公五年(前718年):“郑人侵卫牧”,即此。
读音:Áoltuxn【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23,63,180,260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
①即今内蒙古鄂温克族自治旗西南辉河,为海拉尔河支流。《清一统志黑龙江》: 辉河 “在呼伦布雨尔南三十里。源出东南兴安岭,西北流察罕托罗海界,东折入伊棉河”。注入开拉哩河。民国 《黑龙江志稿》 卷4 《地理志 山川》 呼伦县: 辉河,“ 《提纲》 作灰河,译言羊也”。
①在今福建古田县北。《方舆纪要》卷96古田县:北台山“在县西一里。高耸如台”。②在今广东中山市南。《方舆纪要》卷101广州府香山县:北台山“在县(今中山市)南四十里。又南二十里曰南台山,两山相对如台”。
详见“蔡巴万户”(2443页)。
布依族旧时葬俗。亦称“砍替”、“砍历”、“做戛”、“打戛”。流行于贵州布依族民间。其俗:老人死后,在出殡前,其子女便牵1条大水牛(黄牛或马亦可),拴于“鬼场”的1根“鬼桩”上,孝男女在巫师率领下,绕牛转3圈,反复跪拜,然后由死者女婿用大刀把牛砍死,如女婿年幼或
官名,汉置,边郡置长史一人,俸六百石,掌兵马。西汉边郡有丞和长史,东汉建武十四年罢边郡太守丞,长史领丞职。见《汉书百官公卿表上》,《后汉书百官志五州郡》。官名。秦汉之制,郡当边戍者,丞为长史。三国魏沿汉制置,蜀于边郡不置长史,仍置丞;吴无考。西晋之制同魏。
【介绍】:明浙江长兴人,字伯宗。洪武中由岁贡生选入史馆。永乐初授监察御史,巡按云南,安抚各少数族民人,兴建学校,居官清谨,有政绩。后丁母忧归,不复出仕。