华元禔
明常州府无锡人,字尔遐。万历三十二年进士。授新郑知县,调知商邱。给牛置屯,募民助垦,稽其收成丰寡赏罚之。商邱人喜为掾史,借以避役。元禔只录用垦田多者。以治最擢御史。
明常州府无锡人,字尔遐。万历三十二年进士。授新郑知县,调知商邱。给牛置屯,募民助垦,稽其收成丰寡赏罚之。商邱人喜为掾史,借以避役。元禔只录用垦田多者。以治最擢御史。
即今山西高平县北寺庄镇。《清一统志泽州府》:寺庄镇“在高平县北二十里……有堡”。在山西省高平市北部。面积132平方千米。人口4.8万。镇人民政府驻寺庄,人口 3560。因村东有清凉寺得名。1949年属高平县二区,1956年建寺庄镇,1958年改乡,同年11月属晋城县高平公社。1961
一卷。宋姜夔(1161-1203?)撰。姜夔,字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人。南宋著名词人兼音乐家,有《白石道人歌曲》。工书法,运笔遒劲,波澜老成。其著《续书谱》,系唐孙过庭先有《书谱》之故,而非补过庭之作。《续书谱》前有“嘉定戊辰天台谢采伯序”,其
一卷。清方苞(1668-1749)撰。方苞字灵皋,号望溪,桐城(今安徽桐城)人。康熙四十五年进士,曾因戴名世《南山集》案牵连入狱,后得赦。官礼部侍郎。桐城派创始人。论文提倡义法,立论大抵本宋朝程朱理学,宣扬封建礼教。少数作品如《狱中杂记》等内容较好。一生著述甚多,有《
指豪杰之士因不遇于时,或隐居山林,或托身于屠贩。《汉书.王吉传》:“山林之士往而不能反,朝廷之士入而不能出,二者各有所短。”欧阳修《释秘演讨集序》:“山林屠贩,必有老死而莫见者。”
【生卒】:1841—1889【介绍】:清河南项城人。袁甲三次子。少与兄袁保恒从父治军。光绪八年以直隶候补道督办旅顺海防,兴筑炮台营垒,并种桑设学。旅顺遂为北洋海军要塞。卒于旅顺防次。
读音:f【源】 ①指腹为姓,如足氏、首氏、手氏之类(60,62)。②焉耆国相有腹氏,见《后汉书班超传》(60,62)。焉耆国系西域小国,(故城在今新疆焉耆)。【望】 楚郡(17,418)。【人】 腹击,战国时赵武灵王之臣(17,21)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源: ① “指腹为姓
源见“蔬水曲肱”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。宋邵博《闻见后录》卷十一:“饮水曲肱,乐在其中,岂非厄穷而不悯乎!”并列 肱,胳膊。语本《论语述而》:“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”后以“饮水曲肱”形容清心寡欲、安贫乐道
官名。秦及西汉属太仆,为闲驹监长副职,掌皇帝所用马匹。东汉省。官名,秦汉皆置,属太仆,为闲驹监的副长官,佐闲驹监长掌闲驹监。见《汉书百官公卿表上太仆》,参看“闲驹监”、“闲驹监长”条。
赫哲族的婚姻习俗。结婚前男方向女家送纳全部“彩礼”的仪式。赫哲语音译,意为“过大礼”,因主要彩礼于这时全部送给女家得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时婚娶中男家要给女方衣服、布疋、家具、首饰、酒、肉等作为彩礼,也有给钱或马匹的。分两次送给,
官署名。金朝置。掌本路税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量。天德三年(1151)设于上京路济州。四年,改为济州路转运司。