晋文继霸
公元前636年，流亡在外十九年的晋公子重耳回国即位，是为晋文公。他任用赵衰、狐偃等人，整顿内政，加强军队，发展农商，结束了晋国多年来政治上的动荡，使晋国出现了“政平民阜，财用不匮”的新局面。又在“尊王”的名义下，出兵平定周王室的内乱，迎接周襄王复位。然后针对楚国北进，威胁中原华夏国家的形势，联合秦、齐，与楚会战于城濮(今山东鄄城临濮集)，大胜楚军。在此基础上，晋文公召集齐、鲁等国诸候大会于践土(今河南荥阳东北)，继齐桓公之后，成为中原霸主。
公元前636年，流亡在外十九年的晋公子重耳回国即位，是为晋文公。他任用赵衰、狐偃等人，整顿内政，加强军队，发展农商，结束了晋国多年来政治上的动荡，使晋国出现了“政平民阜，财用不匮”的新局面。又在“尊王”的名义下，出兵平定周王室的内乱，迎接周襄王复位。然后针对楚国北进，威胁中原华夏国家的形势，联合秦、齐，与楚会战于城濮(今山东鄄城临濮集)，大胜楚军。在此基础上，晋文公召集齐、鲁等国诸候大会于践土(今河南荥阳东北)，继齐桓公之后，成为中原霸主。
【生卒】：1119—1178【介绍】：金回怕川女真人，迁居宣宁，本名娄室，年十四为北京教授，从学者后皆成名。十七岁补尚书省令史，文书过目，即能得其要领。海陵王时，累官为尚书左丞，曾谏阻攻宋。南下时，为右领军大都督。世宗时累拜左丞相。封宗国公。前后居相位近二十年。卒
1739—1804清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图二世。土族。生于今青海互助土族自治县东沟乡拉东村。乾隆三年(1737)，王呼图克图一世曲吉扎巴班觉圆寂后，被认定为其转世灵童，迎入佑宁寺，在显宗札仓学因明、般若等经典。二十三年(1758)，赴藏学法，显密兼通。二十九年(1764)，
即朗卜切喀巴普山。在今西藏阿里地区普兰县东北。清乾隆《西域同文志》卷20载：“西番 (藏)语： 朗沁谓象，喀巴布，水口也。雪山涧水下流，如出象口，故名。”
《论语．八佾》：“子贡欲去告朔饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”西周时期，诸侯每月初一规定应祭祀祖庙，祭时要用活羊。这一奴隶制社会的礼制，到春秋时期，自鲁文公始，诸侯便不亲临祭祀，只是送一只活羊应付一下。子贡以为这种做法名存实亡，因而主张取消。孔
西域古城名。见《汉书西域传》、《魏书西域传》。《新唐书地理志》作赤山城。汉代为乌孙国大昆弥(王)治所。汉宣帝时(公元前73—49年)，曾遣长罗侯常惠率领三校军士屯田赤谷。南北朝时，乌孙西迁葱岭前，尚居之。其地在今吉尔吉斯斯坦共和国境内，拔达岭(今别代勒山隘)与真珠河
源见“黄粱梦”。比喻虚幻的梦境。清赵翼《戏题汶上旅壁》诗：“粱炊久醒游仙梦，花落难沾学佛身。”
明洪武中改兴州置，属北平行都司。治所在今河北承德市西南滦河镇西南。永乐元年(1403)移治三河县(今河北三河市)。后废。明洪武四年(1371年)置，治今河北省承德市西滦河镇西南喀喇河屯。属北平行都司。永乐元年(1403年)徙治三河县(即今三河市)。属后军都督府。清顺治十二年(16
?—1666清朝大臣。满洲正白旗人。他塔喇氏。初为睿亲王多尔衮王府二等护卫。顺治二年(1645)，特简为弘文院学士。三年，随肃亲王豪格进陕西、四川，镇压张献忠起义军。六年(1649)，随英亲王阿济格讨大同叛镇姜瓖。七年，授骑都尉世职。九年(1652)，充《太宗文皇帝实录》副总裁
【生卒】：1455—1528【介绍】：明四川犍为人，字世奇。弘治三年进士。授工科给事中，迁户科都给事中，数劾权贵、中官不法事，有直声。历广西布政司左参政，释以冤系狱之傜、僮民百余人。累官湖广右布政使、河南左布政使、顺天府尹，官至工部尚书。
1309—1364元代地方官员、著名学者。藏族。仲钦门兰多吉之子。五岁能熟读诗文。元至治三年(1323)，被委任为卫藏蔡巴万户长。泰定元年(1324)，亲至内地朝觐泰定帝也孙铁木儿，受赐银印和掌管蔡巴民户的封诰。任万户长达28年，使蔡巴噶举教派势力获得很大发展，并修缮了大昭寺、