元代中央官署名。执掌全国佛教事务以及吐蕃地区军政。初名总制院，始置于至元元年(公元1264年)，由国师八思巴兼领。至元二十五年，因其所掌吐蕃之地军民财赋事关重要，遂据唐代于宣政殿接见吐蕃使臣之例，改总制院为宣政院，秩从一品。设院使、同知、副使、参议等官。所辖吐蕃之地，下设吐蕃等处宣慰司都元帅府(亦称朵思麻宣慰司)、吐蕃等路宣慰司都元帅府(亦称朵甘思宣慰司)、乌思藏纳里速古鲁孙三路宣慰司都元帅府(亦称乌思藏宣慰司)。宣慰司之下又设安抚司、招讨司、宣抚司、元帅府、万户府等地方机构。其官属自选，僧俗并用。吐蕃发生变乱，则设行宣政院前往镇戍。遇有重大军事行动，则与枢密院共同处置。
亦作赤金蒙古卫。明永乐八年(1410)升赤斤蒙古千户所置，治所即今甘肃玉门市西北赤金镇。后废。清康熙五十七年(1718)复置赤斤卫，雍正四年(1726)裁。又作赤金卫、赤金蒙古卫。明永乐二年(1404年)元故丞相苦木子塔力尼归附，以其部设赤斤蒙古千户所于赤斤站，八年升为卫，其地即
晋．陈寿《三国志．魏书．陈思王植传》：臣伏以为犬马之诚不能动人，譬人之诚不能动天。”犬马：旧时臣下对君主的自卑之称。因以“犬马之诚”谦称自己的诚意。《魏书．王叡传》：“荣洽生平，惠流身后，犬马之诚，衔佩罔极。”宋．文彦博《请继上奏封细陈事理》：“犬马之诚，
在今山东诸城市南常山。上有雩泉。宋苏轼《雩泉记》： “熙宁八年春夏旱，轼再祷焉，皆应如响。……乃凿石为井，其深七尺，广三之二。作亭于其上，而名之曰雩泉。”
明置，在今贵州平塘县西南克度镇。《方舆纪要》卷121定番州：克度关，“《志》云：在定番州东南百八十里，接广西境，属克度里管辖”。
读音：Xld【源】 清蒙古八旗姓。世居扬什木(23，63)。【变】清正白旗蒙古护军赶福之妻为西勒忒氏，正蓝旗蒙古马甲董宁之妻为锡拉努特氏(260)，〔西勒忒〕、〔锡拉努特〕等似均为锡喇德之异译。【人】锡喇德喀尔珠，清蒙古镶黄旗人，世居扬什木，康熙中赠云骑尉(23)。清代蒙古
苗族古歌。流行于贵州威宁及云南东北地区。者甘乐，苗族传说中人名，相当于汉族传说中的神农氏。原住在垫方台、当里木、斗南一莫的大河边，和族人群居在一起。教人耕种，改良田土，饲养牲畜和尝百草治病，教人用骆驼驮东西、引水灌溉。此歌与神农氏传说有渊源关系。
读音：Hｏ／Hａｗ，Hａｕ【综】 源出不祥。云南建水有此姓(409)。
在今浙江杭州市西南月轮山上。明田汝成《西湖游览志》卷24：六和塔“在月轮峰傍，宋开宝三年智觉禅师建，以镇江潮”。塔曾屡毁屡修。今塔系清光绪二十六年(1900)重修。为全国重点文物保护单位。又称六合塔。在浙江省杭州市钱塘江畔月轮峰。北宋开宝三年(970年)吴越王钱弘俶为
南朝齐吴郡(今江苏苏州)人。女中才子。宋孝武帝时，以献《中兴赋》，被召入宫。齐武帝授以博士，令教六宫书学。以其年老多识，尊称“韩公”。(，参见《南史》)
【生卒】：1248—1320【介绍】：宋临安人，祖籍秦州成纪，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。张镃曾孙。幼承家学。宋亡，潜迹不仕，纵游浙东西及江南，曾至元大都，旋返，落拓以终。与周密交厚。工词，多写亡国之痛。研究声律，尤得神解。以春水词得名，人因号曰张春水。有《山中白