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朝鲜族古簧管乐器，亦称管子，详见“觱篥”(2547页)。
朝鲜族古簧管乐器，亦称管子，详见“觱篥”(2547页)。
源见“李膺门”。喻指受名流接待。唐孟浩然《荆门上张丞相》诗：“坐登徐孺榻，频接李膺杯。”
《庄子．达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。”《庄子》一书外篇中有《达生》篇。后因以“达生篇”指代《庄子》，用为崇奉老庄思想之典。唐．李群玉《杜门》诗：“达生书一卷，名利付春冰。”
【生卒】：115—166【介绍】：东汉山阳湖陆人，字博平。初为郡上计吏，拜郎中，除上虞长，为政严峻。迁文安令。遇时疾疫，谷贵人饥，开仓营救疾者。桓帝延熹间擢荆州刺史，以镇压桂阳卜阳、潘鸿等起事有功，封右乡侯，迁桂阳太守。后为辽东太守，卒官。【生卒】：117－166字博
读音：Y易姓的来源主要有三个，一是源于姜姓，齐国姜子牙之后有易姓。二是以地名为姓氏。武王伐纣时，姜尚任军师，协助武王取得了胜利，武王封他于齐。后来又封他的子孙于易地，这一部分姜尚的后代于是以地名作为姓氏。三是少数民族姓氏。彝族、水族、苗族等姓中均有易姓。易
十二卷。清李翥编辑。慧因寺，为东南大刹，创建于后唐天成二年(927)，吴越王钱镠时，马鸣之教，流入东土。第五传至晋水，疏释华严经义。高丽国王子僧义天，慕名前来乞为弟子，晋水示寂。高丽国进贡二座金塔。时苏轼为杭州知州，上疏制止，复奉诏进香幡，为置田，故世俗相传，
八卷。清沈葆桢(1820－1879)撰。沈葆桢，字幼丹，侯官(今福建闽侯)人。道光进士。历任九江知府、文信知府、江西巡抚，后接替左宗棠任福建船政大臣、主办福州船政局。光绪元年(1875)任两江总督兼南洋通商大臣。是书前有卷首一册，以下卷一至卷三为江西巡抚任内奏折，卷四为总理
【生卒】：1099—1157【介绍】：金宗室，本名乌野，字勉道。盈歌第五子。好学问，能以契丹字为诗文，国人呼为秀才。年十六从太祖攻宁江州，袭辽主于石辇铎。太宗时采摭遗言旧事，撰成《祖宗实录》及《太祖实录》。累官太师，封秦汉国王。海陵王时，称疾重不能言。降封金源郡王
东魏武定七年(549)改北谯郡置，属琅邪郡。治所当在今江苏连云港市或东海县境。北齐废。
又作桑耶寺兴佛盟书。赤德松赞执政之时(798—815年)，在今拉萨河下游建噶琼多吉英寺之后，决心在吐蕃永世弘扬佛教。为此召集王妃、小邦王子、宰相钵阐布及各级文武大臣共同盟誓兴佛。所立盟文以金字写在磁青纸上，储于合金(颇罗弥)箱内，其原本存桑耶寺，有附本录用。兴佛盟文
比喻心地洁白，光明磊落。清代翟灏《通俗编．言笑》：“《宋史．司马光传》：平生所为，未尝有不可对人言者。”主谓 言，说。事情没有不可以对人说的。形容襟怀坦白，光明磊落。语本《宋史司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”刘少奇《论共产党员的修养》6：“因为