佛芸保
清朝满族女诗人。满洲镶黄旗人。姓完颜氏。字锦香。嘉庆时江南河道总督※麟庆之女，宗室翰林延煦妻。著有《清韵轩诗草》。
清朝满族女诗人。满洲镶黄旗人。姓完颜氏。字锦香。嘉庆时江南河道总督※麟庆之女，宗室翰林延煦妻。著有《清韵轩诗草》。
?—前637春秋时晋国大夫。出身于白狄狐氏。字伯行。其女适晋献公，生晋文公重耳。以外戚在晋任职，封大夫。周惠王二十一年(前656)，晋国内乱，翌年，其二子狐毛、狐偃随晋公子重耳出亡，入白狄避难12年，复周游卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦诸国，本人留在晋国。周襄王十五年(前
官署名。金置，属尚书兵部，掌防卫都城，警捕盗贼。其官有都指挥使，从三品；副都指挥使，从四品；还有判官等。见《金史百官二都指挥使司》。官署名。金置，属尚书省兵部。掌防卫都城、警捕盗贼。设官有都指挥使一人，秩从三品;副都指挥二人，秩从四品;副都一人，判官一人。下
即今湖南汝城县东北六十五里集龙乡。清光绪 《湖南通志》 卷1桂阳县 (今汝城县) 图： 县东北有集龙塘。
化：感化。存：在。神：治理。 所经过之处，人们受到感化；所停留之地，地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”王引之《经义述闻》：“窃谓《孟子．尽心篇》‘夫君子所过者化，所存者神
见“耶律李胡”(1312页)。
又名沉水山、象山、象鼻山。即今广西桂林市区南象鼻山。唐莫休符 《桂林风土记》： “漓山在訾家洲西，一名沉水山，以其山在水中遂名。” 《寰宇记》 卷162临桂县： “漓山在城南二里。漓水之阳，因以名焉。一名沉水山。其山孤拔，下有澄潭，上高三百余尺，周回二里，可容五百
明洪武间改蒜岭站置，属福清县。即今福建福清市西南蒜岭。驿以岭为名。
在今湖北武汉市蔡甸区南奓山镇附近。《清一统志汉阳府》 “龙霓山” 条下： “又西有奓山。”(奓zh) 集镇名。在湖北省武汉市蔡甸区中部。属奓山街道办事处。人口 5220。因位于奓山脚下得名。明末成集。主产稻、小麦，兼种棉花、林、果。有纺织、塑料、机修、制药、水泥、饮料
二卷。清末民国初陈兆奎撰。兆奎籍贯生卒年及事迹均不详。此书是兆奎辑录其师王闿运应答门人之作。谓之“王志”，是取《郑志》的体例。但《郑志》是郑玄弟子追论其师之言及应答之作，大都于经义有所发明，由此可见汉代经师如何传授弟子，如何研求经义的特征和方法。根据这个标
官名。春秋时齐国置。掌民政教化。《管子五行》： “出国司徒令，命顺民之功力以养五谷。”