泰畴
即“泰赤乌”(1800页)。
即“泰赤乌”(1800页)。
民国时期省和特别行政以外的政区。因其与省区相对，亦称地区。北洋政府时期，二十二行省和五个特别行政区以外的外蒙古、内蒙古、青海、西藏等均称地方。国民党政府时期内蒙古地区建立热河、察哈尔、绥远三省，青海亦建省，故仅有蒙古、西藏两个地方。
【介绍】：元婺州浦江人，字器之。元灭宋后，以布衣对禁中，被召入翰林，与编纂《本草》事，授太医令史，迁都水监，后调诸暨州判官。仕至庐江县尹。
读音：Dｕ’ｒｚｈ／Dｏｒｊｉ【综】 元时蒙古人姓(33)。朵儿只(Dorji)为元蒙古人名字的组成部分。如甘肃行省平章朵儿只班，湖广行省左丞相朵儿只的斤(399)。疑“朵儿只”非姓，今姑录此备考。
二卷。明韩奕撰。韩奕，字公望，号蒙斋，吴县(今江苏吴县)人，生卒年不详。韩氏幼年端重慎言，博学工诗，好游山玩水，继父业行医隐居，不愿做官。著作除《易牙遗意》外，还著有《韩山人集》。《易牙遗意》主要记载食品、菜肴制作。一卷分为酝造、脯鲊、蔬菜三类。二卷分为笼造
即今贵州惠水县东摆金镇。清爱必达 《黔南识略》 卷3定番州： 场市有 “摆金”。摆金，系布依语音译，意为打铁、做金银首饰的地方。
明弘治五年(1492)置，属庆远府。治所在今广西宜州市西龙头乡。清废。明弘治二年(1489年)置，治今广西壮族自治区都安瑶族自治县北永顺。
源见“堕泪碑”。谓有德政的官吏永远为人们纪念。宋陆游《水调歌头．多景楼》词：“不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。”
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无名氏《籍川笑林》：“有儒、道、释、吏同酒席，行令，取句语首
即“提举帐勾磨勘司”。
明永乐十一年 (1413) 置，属北京行部。治所即今北京市延庆县。十八年 (1420) 直隶京师。辖境相当今北京延庆县地。隆庆元年 (1567) 改为延庆州。明永乐十二年(1414年)置，治今北京市延庆县。辖境相当今延庆县。隆庆元年(1567年)改置为延庆州。