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巴列沁

达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。皆由妇女担任,特别是有多次接产经验的老年妇女居多。其中有少数人自称有“敖雷·巴尔肯”(狐仙爷)附体。也为人治病。

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  • 读音:Di【综】源出不详。现代罕见姓(73,91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载,未详其源。《中国姓氏大全》注云: “现代北方有(此姓)。”

  • 秦氏女

    《宋书.乐志三》:“《艳歌罗敷行》:‘秦氏有好女,自名为罗敷……行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著峭头。耕者忘其犁,锄者忘其锄……罗敷年几何?二十尚不足,十五颇有余。”晋.崔豹《古今注》卷中《音乐》:“秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王人妻。…

  • 不怕官,只怕管

    不怕上面的大官。只怕直接管辖自己的顶头上司。这是元明时期的熟语。《水浒全传》二回:“我不想正属他管。自古道:‘不怕官,只怕管。’俺如何与他争得?”《醒世恒言.薛录事鱼服证仙》:“俗谚有云:‘不怕官,只怕管。’岂是我管你不着,一些儿不怕我?”明.佚名《照世杯

  • 利慈池

    在今四川甘洛县东北。《续汉书郡国志》 越嶲郡灵关道注引《华阳国志》曰:“有铜山,又有利慈。”《水经沫水注》:灵道县,“县有铜山,又有利慈渚。晋泰始九年,黄龙二见于利慈池,县令董玄之率吏民观之,以白刺史王濬。濬表上之,晋朝改护龙县也”。

  • 禄丰 (豐) 江

    即今红河流经云南建水、石屏两县境的一段。《明一统志》 卷86临安府: 礼社江 “在府城西。流经城南入纳楼茶甸界,为禄丰江”。

  • 古雪堂文集

    十九卷。清王令(约1766年前后在世)撰。王令字仲锡,渭南(今陕西省西安市)人,生卒年均不详。由拔贡生官至广东按察使。王令工诗文。本编“乃其所著杂文,词多蹇涩,似沿其乡文翔凤余派,又好用释典,颇杂宗门语录。”收入《四库全书总目》存目加以介绍。

  • 天台宗

    中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智��,因常住浙江天台山,故名。又因以 《法华经》为主要教义根据,又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生,世界本体是空无的,故又称空宗。智��确立定(止)、慧(观)双修原则,所著《法华玄义》、《摩诃

  • 群治学社

    清末湖北革命团体。1908年12月13日(光绪三十四年十一月二十日)武昌新军中的革命党人杨王鹏、黄申芗、钟琦等将湖北军队同盟会改组为群治学社,钟琦任社长,以“研究学问,提倡自治”为名,继续在新军中进行活动,发展反清力量,并于次年接办《商务报》,以詹大悲为主笔。1910年

  • 赵家围

    在今江西南昌县东北。明属新建县,置巡司于此。

  • 读诗经偶录

    二卷。清金荣镐撰。荣镐字芑订,生卒年及生平事迹均不详。此书起于《周南关雎》,终于《豳风狼跋》,《小雅》以下均缺,不知是著书者仅成《国风》,还是《小雅》以下诸篇已佚。此书不载经文,有所诠释者,则标其篇名为目,大旨从苏辙之说。以小序为本,据此揆度性情,考证训诂