藏语音译。西藏贵族家族之一。居拉索宗东北藏布江畔，为达布地区望族。家族成员于清雍正三年(1725)开始出现于西藏政界。乾隆十六年(1751)收回被珠尔默特那木扎勒没收之庄园。珠巴格桑于二十九年(1764)任阿里噶本宁巴。孜仲珠巴哇于五十六年(1791)迎接清军福康安入藏。道光八年(1828)，家族首领赴拉萨受达赖喇嘛召见。咸丰十一年(1861)，孜恰珠巴赛南杰多吉由驻藏大臣派赴扎什伦布寺，后升为拉恰，同治五年(1866)授三品顶戴，九年(1870)任噶伦，次年，于动乱中辞职。珠巴赛才丹旺秋于宣统二年(1910)任西藏政府官员，其未继承该家族。十三世达赖喇嘛之兄罗桑扎西入赘该家族，成为继承珠巴家族之玛巴，自此以珠巴札萨克或珠巴赛著称。其子珠巴札萨克南杰坚赞，任代本，1925年取代擦绒藏军总司令，1927年被免职，仍保留札萨克名号，卒于1930年。达赖喇嘛任命坚赞塔金系珠巴家族远房亲戚作为珠巴家族之管理者，负责抚养珠巴家族后代及珠巴庄园。
源见“子猷惜此君”。表示情趣高雅。唐李群玉《题王侍御宅》诗：“绿阴十里滩声里，闲自王家看竹来。”
六卷。刻者不著姓名。卷首有“得将斋法帖”卷次等，卷尾有“皇庆二年”(1314)摹勒等字样，均为篆书。“皇庆”是元代仁宗的年号，而丛帖盛刻于宋代，元代极少；况该帖所选书迹皆明代各帖中所有，而明帖中常见误摹之处，该帖却没有，因此，有人据六卷中书迹的选择与摹刻怀疑该帖
建子。袭爵。为中山太守，掠民为奴，被劾。遇赦，免死除爵。
《吴越春秋．王僚使公子光传》：专诸者，堂邑（古临淮郡堂邑县）人也。伍子胥之亡楚如（往，去）吴时，遇之于途，专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状：‘何夫子之盛怒也，闻一女子之声而折道，宁有说乎？’专诸曰：‘子视吾之仪，
读音：z gng【源】 系自姜姓。春秋时齐顷公之子俦，字子工，其后有子工氏(6，12，17，21)。【变】 一作〔子功〕(60，62)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “姜姓。《世本》齐顷公之子公子共之后也。”公子共字子工，此以字为氏，系出姜姓。
亦作龙江铺。即今广东惠来县西南隆江镇。清乾隆 《潮州府志》 卷 14 惠来县： 隆江市在 “县西三十五里。有小溪，南通于海，北通葵潭”。
见“牂柯蛮”(1960页)。
源见“鲁鱼亥豕”。谓分辨书籍传写或刊印中的文字错误。唐刘禹锡《秋萤引》：“槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。”
【介绍】：唐人。德宗、宪宗间在世。隐居学道，终身未仕。以诗名，尤擅七律，诗风清丽闲雅，时有佳句。与诗人张籍、韩翃、欧阳詹、朱庆馀等均有唱和。有集。【生卒】：?—79【介绍】：东汉北海安丘人，字子优。少博学，以《大夏侯尚书》教授，门徒数百人。明帝时举茂才，为丰
读音：Cｈｎｃｉ／Cｈｅｎｔｓａｉ【综】 当系陈、蔡两姓合成。台湾新竹有此姓(68，261)，祖籍福建诏安(236)。