撒勒只兀惕
即“散只兀”(2169页)。
即“散只兀”(2169页)。
?—1260宋代云南大理国(后理国)第二十二世(末代)国王、蒙元时期大理第一代总管。白族。大理人。※段祥兴子。宋理宗淳祐十一年(1251)，父卒，即王位。翌年改元天定(一说天定之前还有利正、兴正年号)。宝祐元年(元宪宗三年，1253)，蒙古欲取云南以包抄南宋，大理国遂遭忽必烈所
见“蕃汉转户”(2489页)。
字魏庆。昴子。东魏时位至太尉、司州牧、青州刺史，为政清俭，不营产业，死时家无余财。(，参见《北史》)
参见“太弟中卫率”。
十卷。宋龙衮撰。龙衮，北宋吉州(今江西吉安)人，字君章。另有《(百马图〉跋》。其书详尽地记述南唐事，用纪传体，但不立纪传之名。考郑樵《通志艺文略》记载，此书原本有二十卷。但自明以后就无完本。钱曾称其书行文赡雅，现在看此书诸传，皆叙次冗繁，有些不符史体。但此书
《文选》卷五十三、三国魏．嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”唐．李贤注引《神农本草》：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”晋．崔豹《古今注》卷下《草木》：“合欢，树似梧桐，枝叶繁，互相交结。每一风来，辄自相离，了不相牵缀。树之阶庭，使人不忿。嵇康种
唐．司空图《司空表圣文集》二《与李生论诗书》：“而愚以为辨于味而后可以言诗也。”又云：“倘复以全美为工，即知味外之旨矣。”唐．司空图在谈到关于诗的体会时，用“味”来表达诗所蕴含的情趣意境给人的感受，即所谓“韵味”。他认为，只有先能辨“味”，然后方可论诗。只
字子幹，会稽山阴(今浙江绍兴)人。孙吴时历任郎中、丞相长史、中书令、武陵太守、公安督、前将军等。曾于赤乌年间镇压鄱阳等郡山民起义，永安年间镇压武陵夷。居官清廉，家无余财。【介绍】：三国吴会稽山阴人，字子幹。少有令名。孙权赤乌五年，以郎中补太子辅义都尉，迁南海
谓才思敏捷。李商隐《安平公诗》：“顾我下笔即千字，疑我读书倾五车。”
官名。即左司徒、右司徒。掌百姓教化。《管子五行》：“天子出令，命左右司徒、内御，不诛不贞，农事为敬。”