清代甘肃拉卜楞寺第三十九任堪布。藏族。生于钟接之达合拉家族。入拉卜楞寺学完五部大论后，享有盛誉。获多然巴学位，立宗辩论结业后，转入密宗学院熟记密集仪轨，任扎仓格贵。道光四年(1824)，任大会堂协熬，按寺规督察纪律。七年(1827)，任金刚持师，主持时轮全部仪轨。十年(1830)，任时轮学院法台。十七年(1837)，任直尕尔寺堪布。十九年(1839)，任拉卜楞寺密宗学院法台。二十一年(1841)，任大会堂堪布。任内，对政、教均有建树，二十三年(1843)辞堪布职。
【生卒】：1475—1539【介绍】：明陕西临潼人，字重夫，号绣岭。正德三年进士，授御史，刘瑾恶其同乡不附己，讽当道改署为工部主事。历升郎中，迁湖广宝庆知府，擒妖巫，毁淫祠，兴学校，以正民风。官至四川左布政使。
【介绍】：宋建州浦城人，字伯望。章岷弟。仁宗宝元元年进士。历知扬州、苏州，甚有政声。
宋代进士及第，朝廷在汴京琼林苑赐宴，新进士著绵绣之衣，故称为“琼林绵绣仙”。后代高则诚《琵琶记．春宴杏园》：“妆点琼林绵绣仙。”
【介绍】：宋婺州浦江人，字子润。郑绮四世孙。性孝友。历官龙游丞。弟郑德璋刚直，宋亡，为仇家陷，当逮至扬州，德珪哀弟之被诬，自请代行，德璋追至诸暨道中，兄弟争欲就死，德珪夜半从间道逸去。德璋复追至广陵，德珪已死于狱。
南朝宋．范晔《后汉书．孔融传》：“时年饥兵兴，操（指曹操）表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。……及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：‘坐上客恒满，樽中酒不空。吾无忧矣！’”汉代孔融字文举，曾为北海相，人称孔北海。他生平有两大特点，一是喜欢饮酒，二是善于结交宾朋
【生卒】：?—1687【介绍】：清满洲正黄旗人，伊尔根觉罗氏。顺治六年，从攻大同姜瓖。旋下浙江，克舟山，移兵福建攻郑成功。三藩之乱时，赴江西讨耿精忠等。官至正黄旗蒙古都统，列议政大臣。清朝前期人。姓伊尔根觉罗。隶满洲正黄旗。顺治间屡从征伐，得赐号“巴图鲁”，官
【介绍】：明江西玉山人，字鲁望，号素痴。善画山水，技法师沈周。万历时尝游京师。又研习《老》、《庄》，兼通佛经。
十卷。《补遗》一卷。清施淑仪撰。施淑仪，生卒年不详，字学诗，江苏崇明人，蔡日曦之妻。清代诗人。此书有民国十年(1921)商务印书馆排印本。是为清代女诗人所写的传记集，书前有易顺鼎民国九年(1920)所作的序言、《例言》，之后有陈崈所写撰记，并附录女弟子孙景谢等征文启事
旧物：旧日的典章文物。 表示恢复了原有的事业或原有的河山。语出《左传．哀公元年》：“遂灭过、戈、复禹之绩。祀夏配天，不失旧物。”《陈书．帝纪．总论》：“高祖拔起垅亩，有雄桀之姿。扫侯景于既成，拯梁室于已坠，天网绝而复续，国步屯而更康，百神有主，不失旧物。”
源见“四知金”。谓为官廉洁自律，不受非义之赠。元马臻《述怀五十韵》：“献璞悲和泣，辞金忆震贤。”