吉河卫

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• 扬觯

  《礼记．檀弓下》：“平公曰：‘寡人亦有过焉。酌而饮寡人！’杜蒉洗而扬觯（音zh，古代一种酒器）。公谓侍者曰：‘如我死，则必无废斯爵也。’至于今，即献毕，斯扬觯，属之‘杜举’。”春秋时候，晋国功臣荀盈死了，未行葬礼，晋平公却在宫中饮酒作乐。厨师杜蒉认为这是违背

• 读经札记

  二卷。清单为鏓撰。为鏓，字伯平，山东高密(今山东高密县西南)人。生卒年不详，曾掌山东济南书院。这本书首有山东巡抚阎敬铭序，书名虽为读经，但实际上只有《春秋》三传。主要思想见于凡例，内容大体为：发明字义、驳正误解、更正刊本脱误、考证地理。行文虽然洋洋洒洒，但终

• 朱衣直阁

  “朱衣直阁将军”的省称。武官名。北齐置，为左右卫府的直阁属官，秩从四品下，掌警卫宫廷。

• 媒山

  土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落，敬奉时亦需静悄悄进行，不能让人看见，以免亵渎神灵。与梅

• 广化寺

  内蒙古地区寺庙名。也称沙尔沁召。位于内蒙古包头市东郊。面临黄河，背依大青山。分旧召和新召两处，新召在旧召西侧。相距约800米。旧召，据说建于明代，蒙古语“称伊拉古克散苏默”，原规模较小，仅有两座佛殿和六间平房。民国时期，经过修缮，殿内供有银铸释迦牟尼像，新召

• 礼经质疑

  一卷。清杭世骏(详见《续礼记集说》条)撰。杭氏《续礼记集说自序》馆中同事，“与修《三礼》，日与同馆往复商榷，录为《质疑》一编，附于各条之末”。据此书原本附于《集说》之中，各条的末尾。后单独编刻合聚为一卷。此书集当时馆中时贤之智思，辨析《礼》之疑难。论述详赡精

• 沧县

  1913年改沧州置，属直隶津海道。治所即今河北沧州市。1928年直属河北省。在河北省东南部。属沧州市。面积 1527 平方千米。人口65.8万。辖4镇、15乡(含4民族乡)。县人民政府驻沧州市新华区。西汉文帝置浮阳县，为勃海郡治。北魏浮阳县为浮阳郡治。北周大象二年(580年)置长芦县

• 八达岭

  亦名石门关。在今北京市延庆县东南三十里。元人以此为居庸北口，上有城并设官兵戍守。《明一统志》卷5隆庆州：八达岭“在州城南三十三里居庸关外”。顾炎武《昌平山水记》卷上：“自八达岭下视居庸关，若建瓴，若窥井，故昔人谓居庸之险不在关城，而在八达岭。”在北京市西北

• 杜子恭

  【介绍】：东晋吴郡钱塘人。有道术。东南沿海豪家及京邑贵盛者，往往师事之。

• 伏里其卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。永乐七年(1409)四月，奴儿干地方蒙古首领忽剌冬奴等65人来朝，于其地置卫，与乞勒尼卫、敷答河千户所同时设立。《满洲源流考》作富勒坚卫，并说清代有富勒坚城，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)城南670里。今有人说在乌苏里江支流霍尔河口附近。