途思
西域古城名。见《元史·西北地附录》。《元史·太祖本纪》及《圣武亲征录》作徒思。拉施特《史集》、《世界征服者史》、《多桑蒙古史》等皆记公元1220年，蒙古大将速不台追击花剌子模算端(王)摩诃末时经途思，大掠而过;1221年，成吉思汗幼子拖雷攻占呼罗珊，毁途思城。1239年蒙古大汗窝阔台任命库儿桂斯为呼罗珊总督，驻途思，复建该城。今此城已圯，遗址在今伊朗东北部麦什特西北几英里处。
西域古城名。见《元史·西北地附录》。《元史·太祖本纪》及《圣武亲征录》作徒思。拉施特《史集》、《世界征服者史》、《多桑蒙古史》等皆记公元1220年，蒙古大将速不台追击花剌子模算端(王)摩诃末时经途思，大掠而过;1221年，成吉思汗幼子拖雷攻占呼罗珊，毁途思城。1239年蒙古大汗窝阔台任命库儿桂斯为呼罗珊总督，驻途思，复建该城。今此城已圯，遗址在今伊朗东北部麦什特西北几英里处。
《世说新语．言语》：“谢灵运好戴曲柄笠，孔隐士谓曰：‘卿欲希心高远，何不能遗曲盖之貌？’谢答曰：‘将不畏影者，未能忘怀。’”南朝．梁．刘孝标注引《庄子》：“渔父谓孔子曰：‘人有畏影恶迹而去之走者，举足逾数而迹逾多，走逾疾而影不离，自以尚迟，疾走不休，绝力而
【介绍】：明四川成都人。桂茂之孙。嘉靖三十二年进士。授兵部主事。迁郎中，出为漳州知府。时闽粤赣一带农民军烽起，漳州告警。嘉孝守备甚严，农民军寻撤走。后迁淮浙盐运使。
读音：j lo【源】 系自子姓。宋戴公之裔有华氏，华氏有华季老，其子孙遂以名为氏，见《世本》(4，7，21，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载。其注云： “子姓。宋华氏有华季老(按： 老，《九通分类总纂氏族类》引作 ‘孝’，误。此从浙江书局本)，子孙氏焉。”
在今湖北宜城市西六十里。《寰宇记》卷145襄州宜城县：木香村“段成式别业于此村”。
【生卒】：1426—1505【介绍】：明苏州府常熟人，字韶凤，号戒庵。章仪弟。景泰二年进士。历南京工部主事、刑部郎中。擢广东按察司副使，巡视海道，遣返被风飘至香山之琉球人。转云南按察使，转福建左布政使，擒上杭巨盗，减漳泉赋敛。官至南京大理寺卿。晚年致仕，登山泛水以
《后汉书．荀爽传》：“爽字慈明，一名谓。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。太尉杜乔见而称之，曰：‘可为人师。’爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应，颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’爽出仕后，累迁至司空。”东汉时，荀爽在号称“八龙”的兄弟中，尤为出
十卷一百四十回。题“晋平阳侯陈寿史余杂记，西蜀酉阳野史编次”，编者真实姓氏无考，所谓“陈寿史余杂记”亦是模仿《三国演义》而假托。该书是以讲史为名的长篇演义小说，故事接《三国演义》邓艾灭蜀，叙晋与十六国故事，以少数民族在中原建立的政权汉、前赵、后赵事为主，结
①即今浙江松阳县西北四十五里牛头山。《方舆纪要》卷94松阳县：长岭山“吴越时以此山名县，俗名牛头山”。②在今四川简阳市西北，为龙泉山中段。明曹学佺《蜀中名胜记》卷8简州：“《志》云：西北七十里长松山为州斧扆，界内诸山，皆发脉于此。长松寺本蚕丛庙址。开元中，马
读音：p lu匹娄氏又改为娄氏。(见《魏书官氏志》)
有关土司制度之论著。1篇。清蓝鼎元(1680—1733，字玉霖，别字伏庵，号鹿洲，福建漳浦人，汉族)撰。内容首论改土归流之必要，同时披露土司对土民实行“一年四小派、三年一大派”的残酷剥削。为研究西南少数民族土司制度的参考文献。有《鹿洲全集》、《小方壶斋舆地丛钞》本等