艾赛提
新疆哈萨克族诗人、音乐家。一生创作了大量诗歌,其中既有广大牧民喜闻乐见的口头歌谣,也有饱含战斗激情的叙事长诗。最著名的有《萨里哈与萨曼》、《木马》、《法兰西国王》、《努赫曼与纳合木》、《努素甫汗》等。由于封建统治的桎梏,其诗过去一直无法发表。及至20世纪80年代时,始被人们重视,并结集出版。
新疆哈萨克族诗人、音乐家。一生创作了大量诗歌,其中既有广大牧民喜闻乐见的口头歌谣,也有饱含战斗激情的叙事长诗。最著名的有《萨里哈与萨曼》、《木马》、《法兰西国王》、《努赫曼与纳合木》、《努素甫汗》等。由于封建统治的桎梏,其诗过去一直无法发表。及至20世纪80年代时,始被人们重视,并结集出版。
指南朝宋颜延之所作《五君咏》。颜延之曾作诗咏竹林七贤,因去掉了显贵的山涛、王戎,题为《五君咏》。见《宋书颜延之传》。后因以“延年作”为咏贤人之典。李德裕《仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗》:
同“汝南月旦”。颍州,汉属汝南郡。《三国志.陆瑁传》:“若今善恶异流,贵汝 颍月旦之评,诚可以厉俗明教,然恐未易也。”
金华江支流。一名南溪。在今浙江永康市南。《元丰九域志》卷5:婺州永康、武义二县俱有“永康溪”。《方舆纪要》卷93武义县:永康溪“自永康县流入,又县本永康地,因名……北入金华县界而为南溪”。
唐开元前置羁縻州,属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛等县境。北宋以后废。
元至元十六年 (1279) 改罗共赕置,属丽江路。治所在今云南宁蒗彝族自治县南二十五里衙门村。彝语 “蒗稽” 为叶可食用的灌木,彝族常用以和荞粑吃,因当地盛产蒗稽面得名。明洪武十五年(1382) 属北胜府,寻属鹤庆军民府。二十九年(1396) 改属澜沧卫。天启中废入北胜州。清道光
读音:tng j代北人姓,后改为嵇氏。(见《魏书官氏志》)
见“蜂腰格”。
【生卒】:?—1460【介绍】:明陕西渭南人,石亨从孙。天顺元年进士。助亨筹画专擅朝政。又为亨门下都督杜清造妖言:“土木掌兵权”。锦衣指挥逯果奏其事。天顺四年,後戮于市,清亦流金齿。
二十卷。清佟企圣修,苏毓眉等纂。佟企圣字敏若,奉天宁远州人,荫生出身,康熙九年(1670)任曹州知州。苏毓眉,邑人,举人出身。考曹州志,创修于明前守伍礼,再修于正德十年(1515)州守吴瓒,三修于万历二十二年(1594)知州许恩,四修于天启元年(1621)知州潘永澄,五修于此。佟
【生卒】:1166—1246【介绍】:宋僧。解州解县人,俗姓蔡,号万松老人。出家于邢州净土寺。嗣雪岩,构万松寺以居,潜志自修。通孔老百家之学,三阅藏教,恒业《华严经》。有《祖灯录》、《鸣道集》、《辨宗说》等。