西江水
《庄子·外物》载：庄子求贷于监河侯，监河侯许以邑赋收齐之后。庄子告诉监河侯，自己在途中车辙中遇一鲋鱼向庄子求升斗之水以活，庄子谓将游吴越之王，引西江之水救活它，鲋鱼谓此时升斗之水比西江之水更有用。后以“西江水”喻指给他人的恩惠。李白《赠友人三首》之三：“莫持西江水，空许东溟臣。”张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“北海尊留客，西江水救鱼。”
《庄子·外物》载：庄子求贷于监河侯，监河侯许以邑赋收齐之后。庄子告诉监河侯，自己在途中车辙中遇一鲋鱼向庄子求升斗之水以活，庄子谓将游吴越之王，引西江之水救活它，鲋鱼谓此时升斗之水比西江之水更有用。后以“西江水”喻指给他人的恩惠。李白《赠友人三首》之三：“莫持西江水，空许东溟臣。”张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“北海尊留客，西江水救鱼。”
读音：z tng【源】 ①春秋时鲁大夫子庭，其后以字为氏(6，60)。②系自��姓，春秋时楚国公子午，字子庭，其后以字为氏(6)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《元和姓纂》注云： “鲁大夫子庭，以字为氏。”
见“罗武”(1415页)。
? —573?北魏至北周大臣。字朔周。盛乐(今内蒙古和林格尔北)人。族属铁弗匈奴。夏国创建者赫连勃勃后裔。曾祖库多汗时，因避难改姓杜氏。为人刚鲠有胆识。初从贺拔岳征战，历拜都将、都督，爵长广乡男。北魏孝武帝永熙三年(534)，贺拔岳死后，至夏州迎奉宇文泰，加平东将军，
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说，君子求学是耳朵听，心中领会，再通过身体力行加以实践，从而使其一切都可为后人取法。小人则不然，他们学习，只不过是耳朵进，嘴里出。口耳之间才不过四寸左右，哪里能使自己身心得到好处呢?更不用说可为他
【介绍】：宋信州贵溪人。为谢枋得高弟。性耿介，官至赣州判官。
?—1728清代西藏地方政府官员，本名阿尔布巴多吉杰布，又称贝子阿沛多吉杰布，藏史一般称噶伦阿沛。西藏工布人。藏族。拉藏汗执政时，任噶伦，总理政务。康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦侵扰西藏，助清军攻取墨竹工卡，于工布地区拥兵自卫，防御准军东侵。五十九年
俗称“老公”“太监”。《周礼天官冢宰》：“奄十人。”注：“奄，精气闭藏者，今谓之宦人。”“奄人”，也写作“阉人”，即阉割之人，《后汉书宦者列传》：“中兴之初，宦官悉用阉人，不复杂调它士。”
十三卷。清赵执信(1662－1744)撰。赵执信字伸符，号秋谷，晚号饴山老人，山东益都人。康熙十八年(1679)进士。改翰林院庶吉士、散馆，授编修，颇为朱彝尊等所引重，官至右春坊右赞善。赵执信少颖慧，工吟咏，承其家学。所居因园，依山构建亭榭，各极天趣，又性好游览，历游所至
沐：洗头。捉：用手握住。 沐浴一次要三次握住头发起水。 形容公务繁劳和求贤心切。语出《吕氏春秋．谨听》：“昔者禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足也。”《淮南子．汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”后多引作〔一沐
【生卒】：?—1127【介绍】：宋昌州昌元人。高宗建炎初为贵州防御使，节制河东军马，屯河中。金将娄宿以重兵压城，仲连率众力战。度不能守，先自杀其家人，城陷不屈，与子俱死。【生卒】：?——1127昌元(今四川荣昌)人。建炎元年(1127)，金兵攻河中，守臣席益遁去。金将娄宿率