泠然
【介绍】：
唐代僧人。泠，一作冷。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时僧人。元和、长庆中，费冠卿隐居池州九华山，泠然曾往相访，费有《秋日与冷然上人寺庄观稼》诗，泠然有《宿九华化成寺庄》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及费冠卿诗。
【介绍】：一作冷然。宪宗、穆宗间僧人。与费冠卿有过往，尝至九华山化成寺。《全唐诗》存诗1首。
唐代僧人。泠，一作冷。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时僧人。元和、长庆中，费冠卿隐居池州九华山，泠然曾往相访，费有《秋日与冷然上人寺庄观稼》诗，泠然有《宿九华化成寺庄》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及费冠卿诗。
【介绍】：一作冷然。宪宗、穆宗间僧人。与费冠卿有过往，尝至九华山化成寺。《全唐诗》存诗1首。
即今陕西宝鸡县西北金陵河。《水经渭水注》：渭水“东与楚水合，世所谓长蛇水。水出汧县之数历山也，南流经长蛇戍东，楚水又南流注于渭”。
?—1636清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。达尔汉巴图鲁子，原为内喀尔喀五部之一巴约特部首领，游牧于西喇木伦河流域。明万历三十三年(1605)、三十四年，先后入觐努尔哈赤，以贝勒舒尔哈齐女妻之，封额驸。天命九年(1624)，率所部归附后金，受殊遇，享“非叛逆，他罪皆得免”
唐朝宰相别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“宰相呼为堂老”。
见“马嘉理事件”。
【生卒】：1278—1341【介绍】：元扬州路崇明州人，字子阳，号次山，一号希古道人。世祖至元三十年授海运千户。秩满不复仕。
读音：j【源】 晋末苻秦(即前秦)(17)、姚秦(即后秦)(60)等均有俱氏。当为俱罗氏所改(60，62)。【望】 颍川(17，21，60，418)。【布】 山西阳城(309)、汾阳(278)、陕西(92)、四川重庆等地均有此姓。【人】 俱石子，晋末苻秦(前秦)卫将军、濮阳公(17，21)。俱日吉，清康熙己亥年
源见“塞翁失马”。比喻世事多变，祸福相倚。清黄遵宪《到家》诗：“大海走鳗寻有迹，老翁失马卜难知。”
字伯春，京兆(今陕西西安西北)人。少好学，博通经史。初仕为郡主簿，转南武阳令，为政清约。成都王司马颖授破虏将军，领兵攻刘元海，被刘元海所俘，官至太傅。【介绍】：十六国时前赵京兆人，字伯春。少孤贫，为人牧羊，暇即折蒲学书。遂博通经史。王浑辟为掾，除南武阳令，为
一卷。明韩邦奇撰。邦奇字汝节，号苑洛，朝邑(今陕西大荔)人，正德进士。韩氏治学广博，于诸经、子、史、天文、地理、乐律、兵法等，无不精通，所撰甚丰。此书旨在解释蔡元定之《律吕新书》。其自序称蔡氏之书“固已极备而大明矣”，但“理虽显而文隐，数虽著而意深，初学难焉
鸦片战争以后，西方传教士在内蒙的侵略活动迅速扩展，强占蒙旗土地，欺凌各族群众，激起各族人民的愤怒反抗。光绪十年(1884)，达拉特旗札兰章京色力格占巴拉曾率领群众烧毁当地天主教堂。十二年(1886)，集宁一带蒙汉群众焚毁被教堂霸占的土地上的青苗。二十六年(1900)，蒙汉群