附葭

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• 鳌背三山

  源见“龙伯钓鳌”。借指海岛上的山。元张翥《寄观志能照磨》诗：“鳌背三山最上峰，美人手把玉芙蓉。”

• 角弩谷

  ①在今陕西略阳县东北。《南齐书魏虏传》：“伪安南将军、梁州刺史魏郡王元英十万余人通斜谷，寇南郑。梁州刺史萧懿遣军主姜山安、赵超宗等数军万余人，分据角弩、白马、沮水拒战，大败。”②在今甘肃武都县西北角弓乡。《寰宇记》卷154阶州将利县：“沮水，按《郡国志》云，

• 柔亦不茹，刚亦不吐

  茹（ ㄖㄨ r ）：吃。 软弱的也不吃掉，坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强，欺软怕硬。语出《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。”宋．田锡《武有七德颂》：“言有训誓，伐有钟鼓。以威以怀，以招以抚。柔

• 司马德戡

  【生卒】：?—618【介绍】：隋扶风雍人。幼孤，以屠自给。文帝开皇中为侍官，迁大都督。炀帝即位，讨辽左，迁武贲郎将。从幸江都，领左右备身骁果万人。时隋末大乱，乃率骁果叛，杀炀帝，推宇文化及为丞相。化及忌之，以德戡为礼部尚书，实夺其兵权。德戡愤怒，与赵行枢等谋袭

• 安庆道

  1914年6月由安广滁和道改置，属安徽省。治怀宁县(今安徽安庆市)。辖境约当今安徽长江以西，岳西、舒城、合肥、肥东、肥西、滁州、全椒、来安以东地区。同年10月，今滁州、全椒、来安划归淮泗道，金寨、六安、霍山及湖北英山由淮泗道改隶本道。1928年废。1914年6月以清末安庐滁

• 赛特里伯克

  清代新疆维吾尔族地方官名。又译色依得里尔伯克、色依德尔伯克。维吾尔语。职司巡察街道园林、果木等事务。乾隆二十四年(1759)定为六品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。

• 肘石玉玺

  《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……初，丰（涿郡太守张丰）好方术，有道士言丰当为天子，以五彩囊裹石系丰肘，云石中有玉玺。丰信之，遂反。既执（捉，逮捕）当斩，犹曰：‘肘石有玉玺。’遵为椎破之，丰乃知被诈，仰天叹曰：‘当死无所恨！’”东汉时，涿

• 那木干

  清藩属浩罕属城。即今乌兹别克斯坦纳曼干。乾隆《西域图志》卷45：那木干“在玛尔噶朗城西北八十里，霍罕城东北八十里，南滨那林河”。乾隆二十四年(1759)归附于清。光绪二年(1876)为沙俄吞并。

• 蒙古杖鼓

  蒙古族传统打击乐器。亦称蒙古细腰鼓。源于汉、魏时期，宋代陈旸《乐书》载：“杖鼓、腰鼓、汉魏用之，大者以瓦，小者以木类，皆广首纤腹”。敦煌石窟北魏壁画和云岗石窟北魏雕刻中有较多演奏杖鼓的场面。后传至蒙古，元代被纳入蒙古宫廷宴乐队。据《元史礼乐志》载：“杖鼓，

• 李汾

  【介绍】：金太原平晋人，字长源。为人跌宕不羁。工诗，雄健有法。举进士不第，一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官，又与仙不合，逃走被追获，被囚绝食死，年不满四十。字长源，太原平晋(今山西太原南)人。崇尚气节，行为不羁，性躁易怒；喜读史，善作诗。初为京兆