牧羊驱马虽戎服 白发丹心尽汉臣
【介绍】：
杜牧《河湟》诗五六句。写当时河西陇右之地被吐蕃侵占，那里的人民虽然牧羊驱马，受吐蕃统治者的奴役，并被迫穿上戎服，但是他们的心还是思念着故国的。这两句诗洋溢着爱国主义的情感。
杜牧《河湟》诗五六句。写当时河西陇右之地被吐蕃侵占，那里的人民虽然牧羊驱马，受吐蕃统治者的奴役，并被迫穿上戎服，但是他们的心还是思念着故国的。这两句诗洋溢着爱国主义的情感。
在今内蒙古正蓝旗，为元代在上都西北山下兴建的水利工程遗址。由著名的科学家郭守敬(1231—1316)设计建筑。有拦洪坝、溢洪道等。拦洪坝修建在今哈登台山下的两山之间，东西长约1公里，坝身下宽3米，高约3米，坝内外用石块铺砌，厚约60厘米的护坡。拦洪坝的两头连接在山坡上，
?—1129金朝宗室、大臣。亦作完颜蒲查。女真族。完颜氏。穆宗盈歌子。辽天祚帝天庆四年(1114)，从太祖阿骨打败辽将赤狗儿于祥州(今吉林农安县东北伊通河北岸)东。太祖收国二年(1116)，与咸州路都统翰鲁古镇压高永昌渤海起义军，取东京(今辽宁辽阳)。后与习古迺等破奚王霞末于
读音：Jng经姓的来源主要有两个。一是为春秋时魏国经侯后代。二是以字为姓氏。东汉时，光武帝族父，字经孙，其后人便以经孙作为他们的复姓，后来演变简化为经姓。今全国多地均有经氏族人分布。经姓历史人物有经亨颐，近代教育家、书画家。“五四”运动时期，鼓励支持爱国民主
读音：Sｈｕｎｇｍｂｉ【综】芒人姓。世居云南金平三区普角乡，氏族名，汉姓为刀(133)。
二十卷。元代释梵琦(生卒年不详)撰。梵琦，俗姓朱，字梵琦、楚石或昙耀。明州象山人。据《补续高僧传》卷十四记载：他还在襁褓中时，有“神僧”抚摩过他头，并说：“此佛日也，他时能照烛昏衢乎”，故人称他为“昙耀”。七岁灵性颖发，读书问义，远远出乎寻常，远近之人皆称他
原为※奚族部族名。又作楚里迪、锄骨里。为奚5部之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为契丹征服，入辽后，是部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)，为34部之一，居潭州(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县境)北。入金后，大定年间(1161—1189)，其族有以揣氏为姓者，有人诠释“揣”
①古地区名。五代梁初刘仁恭据卢龙，在今河北省太行山北端、军都山迤北地区，置山后八军以防御契丹。至石敬瑭割幽、蓟十六州于契丹后，才有山后四州的名目。北宋末年所称山后，包括宋人企图收复的山后、代北失地的全部，当时曾预将山后云中一府，武、应、朔、蔚、奉圣、归化、
有孝行。先后割股为母亲治病，割臂为婆母治病，又为婆目舐目病。婆媳互敬爱。
指朱买臣拜会稽太守，荣归故里之事。亦泛指富贵还乡。白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》：“君不见买臣衣锦还故乡，五十身荣未为晚。”
源见“琴挑文君”。借称风流才子。唐卢仝《卓女怨》诗：“迷魂随凤客，娇思入琴心。”