爱上国学 >历史百科>诗词百科>百岁诗

百岁诗

诗歌。唐释悟真撰。敦煌遗书存三种抄本:(1)S930残卷,卷端“诗序”云:“河西都僧统赐紫沙门悟真,年逾七十,风疾相兼,动静往来,半身不遂,思忆一生所作,有为实事”;“自责身心,裁诗十首,虽非佳妙,狂简斐然,散虑摅怀,暂时解闷,鉴识君子,矜勿诮焉”。序云“裁诗十首”,然该卷仅存前两首诗。(2)P3821,首题“百岁诗拾首”。(3)P2748,前题“国师唐和尚百岁书”。所载之诗与S930卷相同且相连续,正可补足“十首”。这组“百岁诗”格律严整,音韵谐合,每首七言四句,如云:“从师陶染向空门,唯忻温故乐知新。冰谨专行八正路,犹恐辜负一生身”(第二首);“盛年耽读骋风云,披检车书要略文。学缀五言题四句,务存篇计一生身”(第三首);“岁有荣枯秋复春,千般老病苦相奔。从兹更莫回顾恋,好去千万一生身”(第十首)。综观全诗,这是悟真回首往事,追忆一生而写的自省诗,语言通俗,明白如话,叙事说理,即情而发,表现出释氏佛门追求口语体白话诗的倾向。另据陈祚龙《悟真之生平与作品》考定,悟真的生卒年为八一六一八九五年,诗序称“年逾七十”,那么本诗的写作时间应为光启二年(886年)以后的一段时间。此外敦煌遗书内还存悟真诗多首,如P3720所抄《悟真未敢酬答和尚故有辞谢》诗,P3681《奉酬判官》诗等。

猜你喜欢

  • 中太一宫使

    官名。宋神宗熙宁四年 (1071),于京城建中太一宫,以前任宰执提举。哲宗元祐六年(1091),改置中太一宫使,为祠禄之官。

  • 存悔斋稿

    一卷。《补遗》一卷。元龚(1266-1331)撰。字子敬,自高邮(今属江苏)迁居平江。曾充和靖学道两书院山长,调宁国路儒学教授,迁上饶主簿,以江浙儒学副提举致仕。所著尚有《存悔斋诗》一卷,明朱存理辑其佚篇,为补遗一卷。史称龚“善属文,刻意学书,有晋人风度,盖亦一时知名

  • 翻空出奇

    南朝 梁刘勰《文心雕龙.神思》:“意翻空而易奇。”后因用“翻空出奇”形容字画、诗文等一反前人窠臼、陈言,而以独特的想象构思取胜。宋刘克庄《题吴必大检察〈山林素封集〉》:“吴君此集十有七篇皆翻空出奇,幻假成真,无本之葫芦也。”清平步青《霞外攟屑.桐叶封弟辨》

  • 首阳陵

    三国魏文帝曹丕的陵墓。在今河南洛阳市东北汉魏故城北首阳山火车站一带。《三国志魏书文帝纪》 载: 魏文帝曹丕于黄初三年 (222) 冬十月 “表首阳山东为寿陵”,并作 《终制》 云: “寿陵因山为体,无为封树,无立寝殿,造园邑,通神道。”黄初七年 (226) 夏五月 “丁已,帝

  • 万户千门

    众多人家。李德裕《长安秋夜》:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。”

  • 蒙古房

    清官署名。为中枢机关内阁设立的机构。主要职掌蒙、回、藏等文字的释译。设侍读学士2人、侍读2人、中书16人、帖写中书16人,均由蒙古族充任。凡颁发诰敕、敕赐碑文、匾额、武英殿蒙文书签及各体印文等,皆由其译出缮写、具奏,并管理蒙文实录、圣训。内阁大库及皇史宬所藏蒙文

  • 陔余杂著

    一卷。清陆春官(生平不详)撰。是书汇录春官平生著作,内容包括论说、奏议、书信、语录、言论,十分广泛。版本有民国三年至五年(1914-1916)间上元蒋氏慎修书屋排印《金陵丛书》本,《清史稿艺文志补编》著录。

  • 考证竹书

    十三卷 清孙之騄撰。孙之騄事迹详见《尚书大传》条。是书以沈约新注《竹书纪年》未为详备,因采摭诸书别为之注。然之騄爱博嗜奇,多所征引,而不能考正真伪。沈约注出依托,尚能知伊尹自立之诬,太甲杀伊尹之妄。之騄乃旁取异说,以荧耳目,云能补正沈注,未见其然,惟拾遗记

  • 祁连

    祁连将军的省称。《汉书匈奴传上》:“祁连将军出塞千六百里,至鸡秩山,斩首捕虏十九级,获牛马羊百余。逢汉使匈奴还者冉弘等,言鸡秩山西有虏众,祁连即戒弘,使言无虏,欲还兵。御史属公孙益寿谏,以为不可,祁连不听,遂引兵还……而祁连知虏在前,逗留不进,皆下吏自杀。

  • 屋壁

    源见“孔壁遗文”。借指孔壁所藏之典籍。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“屋壁余无几,焚坑逮可伤。”