在河南省洛阳市南龙门香山临河一侧山腰间。北魏熙平元年(516)初建，规模宏大。唐初已残破，武则天两次敕令重修，并率群臣登游，令诸臣赋诗纪胜，先成者赐以锦袍，遂留下宋之问赋诗夺锦袍之趣闻(见《隋唐嘉话》卷下)。大和六年(832)白居易以私资重修香山寺，并在此结“香火社”和“香山九老会”，曾写下不少吟咏香山寺之诗文，如《修香山寺记》、《五年秋病后独宿香山寺三绝句》等。金、元时香山寺毁废，现香山寺为清康熙四十七年(1708)建，解放后又加修葺。主要建筑有寺前亭、大佛殿、石塔、白公乐天祠、观音堂、御碑亭等。
见“哀丝豪竹”。豪肉：指洪亮的歌喉。清黄景仁《柳初新七月初二日夜宴》：“无端乙夜，～，激得异乡愁断。”
在今江西南昌市东。南宋范成大 《骖鸾录》： 乾道癸已 (1173)，由龙王庙 “发船邬子，宿范家池。湖中称某家池者，取鱼处也，随一家占为名”。在今江西省南昌市东。南宋乾道中范成大赴岭南，途经此。
清朝守卫中俄边界的八个驻防旗。雍正十年(1732)，清政府为加强呼伦贝尔地区中俄边界的防卫，经黑龙江将军珠尔海奏请，始建呼伦贝尔城(今海拉尔市)，由布特哈调来索伦、达呼尔、陈巴尔虎、鄂伦春兵丁共3千名，编五十牛录(佐)，分左右两翼，各四旗，合为八旗。左翼四旗在中俄边
【生卒】：1482—1543【介绍】：明山西垣曲人，初名君琰，字文载。正德六年进士。授户部主事，累迁甘肃兵备副使，守边有功。官至南京都察院右副都御史。
一卷。清学部图书馆编。此书将钦定七经中卷首纲领截割而成卷。其中《易经》三篇：一论作《易》传《易》源流，二论《易》道精蕴经传义例，三论读《易》之法及诸家醇疵。《尚书》三篇：一论删《书》传《书》源流，今文古文，二论《尚书》大旨体例及序，三论读《书》之法及诸家《
在今湖南安仁县西南五十里。《方舆纪要》 卷80安仁县 “月岭寨” 条下： 曹婆山寨 “山势险， 径路深僻。 旧有寨， 今为山寇窟穴”。
据历史记载，女真族于建国前，乌古逎时期(1021-1074)始建官属，时官称多以女真语名之。金太祖完颜阿骨打称帝建金(1115年)后，于建国初期仍沿用。汇如下表。金熙宗完颜亶(1135-1149)实行改革，全面采用汉官制，原称大都废除。详况分见诸条。名 称职 司出 处勃极烈建国前为“部
【介绍】：五代时郓州人。早孤贫，从沙门学。工诗。仕后唐。庄宗时为魏州观察判官。小心端慎，与物无竞。守户部尚书，兴唐尹。郭崇韬征为租庸使。主诺听命，不能称职。明宗时为平卢军行军司马，卒于任。郓州(治今山东东平)人。初从沙门学，善作诗，后还俗入仕。后唐庄宗时历为
?—1414明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于此修建经堂和比丘讲习之法园。致力于圣教事业。因其为卓窝隆地方人，故
【介绍】：清安徽全椒人，字芳谷。乾隆三十年举人，历任江西浮梁、新建等县知县，改官福建，未任卒。性敏好学，于历算始习西法，后谒戴震、董化星等人学之，遂兼通中西。有《乾象拾遗》、《春晖楼集》。字芳谷。安徽全椒人。乾隆中期举人，历任江西浮梁、新建诸知县。习薛凤祚