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• 鸡肋

  一卷。宋赵崇绚(生卒年不详)撰。赵崇绚字元素。据《宋史》宗室世系表，可能是简王元份的第八世孙。其父赵汝适，曾编写了《诸蕃志》。书前作者自称汴人，意为不忘其本。本书为作者杂采古事，偶然记录，编辑而成。其事如同鸡肋，食之无味而弃之可惜，故名曰《鸡肋》。记事如：名

• 月祭

  满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列烛、陈香不等，点香，献饽、请牲，供血盆，撤饽献俎，以汤、

• 超武将军

  官名。将军名号。南朝梁武帝普通六年(525)刊正将军名号时置，为武职三十四班中的九班。陈沿置，拟八品，比秩六百石。

• 乘槎霄汉

  源见“乘槎”。喻入朝做官。宋张孝祥《踏莎行．为朱漕寿》词：“趁此秋风，乘槎霄汉。看看黄纸书来唤。”

• 杜廷光

  与王怀兴皆为湖南湘乡人。咸丰中，均官至游击，在镇压太平军时战死。

• 觉让寺

  藏传佛教寺院，亦称觉拉寺。在青海囊谦县。元代由巴绒噶举派僧人隆热帐巴坚赞建，初位于澜沧江南岸之则地方，后移北岸之觉让嘎，再迁今址觉拉。原有扎西寺、孔来寺等子寺。原有4个活佛系统，均由隆热帐巴坚赞所派生。系玉树地区巴绒噶举派8座古老寺院之一。明代该寺第六世活佛

• 乌思藏十三宗

  明代西藏地方建置。元代乌思藏十三万户，伯木古鲁(即帕主)为万户之一，元末势力最强，兼并邻部，至正十三年(1353)受封为大司徒，入明后又击降萨迦，控制乌思藏大部地区，明洪武八年(1375)封万户，永乐四年(1406)封阐化王，成为乌思藏地方实权人物，因仿效故元设乌思藏十三万户

• 赤尽

  空无所有。李荣《咏兴善寺佛殿灾》：“道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。”

• 邸鹏

  【介绍】：明保定府唐县人。洪武二十一年进士，擢御史。忠耿清廉，知无不言，言无不当。后得罪籍其家，止木匙二、木箸五。帝嘉其清，复授广东按察使。

• 司卫少卿

  官名。即卫尉少卿，唐高宗龙朔二年(662) 改，咸亨元年(670)复; 武则天光宅元年(684)又改，中宗神龙元年 (705) 复名卫尉少卿。