巫阳
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。”
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。”
麴氏高昌国吏部、祠部、库部、仓部、主客、礼部、民部、兵部司马的合称，是诸部的次官。分见各条。
蒙哥汗在位期间旭烈兀率领的蒙古军对波斯与西亚地区的军事征讨。成吉思汗与窝阔台汗统治时期，已攻占波斯大部地区。公元1251年蒙哥即大汗位后，继续向外扩张。公元1252年，蒙哥汗命其弟旭烈兀分镇波斯，并继续西征未归附国家。原镇戍波斯的蒙古军统归旭烈兀节制，各宗王亦签发
同“棠棣”。《晋书．孝友传序》：“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶顇荆枝，性合则华承棣萼。”
即悬瓠城。今河南汝南县治。《寰宇记》卷11汝阳县： “悬瓠城亦名悬壶城。”即“悬瓠城”。
《史记．周本纪》：“古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公……乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。”豳（音bn，同邠），古国名。周太王
※葛逻禄三姓之一。又作婆匐。参见葛逻禄”(2184页)。
藏语音译异名。在今西藏扎达县。公元996年古格领主拉喇嘛也失斡兴建托林寺，先后延请藏僧仁钦桑布、天竺僧阿底峡来此译经传法，并于1076年(藏历火龙年)举行法会，佛教大昌，史称藏传佛教后弘期上路弘传。
在今蒙古国西南车车尔勒格东鄂尔浑河上源两河会合处。《元史明宗纪》：天历二年(1239)，帝和世㻋，正月“即位于和宁之北。……五月丁已朔，次朵里伯真之地。……庚辰，次斡耳罕水(今鄂尔浑河)东”。
官名，车驾出，在前请所幸，徼车迎白，示重慎。中兴但以郎兼，事讫则罢。见《后汉书百官志》。
源见“乞墦”。指不顾廉耻向人乞求。清李渔《连城璧．乞儿行好事》：“这等说，除非做齐人乞食的故事，方可必得，只怕你没有这副面皮。”