习家
指习郁之家。亦泛指临池饮酒之地。李峤《池》：“彩棹浮太液，清觞醉习家。”参见“习家池”。
指习郁之家。亦泛指临池饮酒之地。李峤《池》：“彩棹浮太液，清觞醉习家。”参见“习家池”。
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。即今新疆温宿县东北阿瓦特，又名盐山口。乾隆三十四年(1769)起，设台站于此。
古神话中的巫师。《楚辞招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。”
官署名。渤海国置，有卿。
参见“最玛”(2221页)。
即蓩乡。在今河南灵宝县西南。《清一统志陕州》 “地肺山”条：“务乡在(灵宝)县西南三十里。”在今河南省灵宝市北。东汉建武元年(25年)赤眉起义军西入弘农，李松与赤眉军战于此，松等大败，死者三万余人。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。厥里为辽世宗※积庆宫下之一抹里。
《淮南子．说山训》：“故人之于情，于利之中则争取大焉；于害之中则争取小焉。将军不敢骑白马，亡者不敢夜揭炬。”古代将军常骑白马，易为敌军发现或袭击之目标。故要换坐骑。后遂用为咏将军作战之典。唐．杜甫《日暮》：“将军别换马，夜出拥雕戈。”
【介绍】：五代时人。仕吴。少从杨行密，厚重寡言，以骁勇称。徐知诰奇之，常使总领亲兵。及禅代，拜为寿州节度使，加中书令。卒年七十，谥忠。
宋代名注辇国。故地在今印度科罗曼德尔海岸。《元史外国传三》：“海外诸蕃国，惟马八儿与俱蓝足以纲领诸国，而俱蓝又为马八儿后障， 自泉州至其国约十万里。……(至元间)占城、马八儿国俱奉表称藩。”《明史外国传六》 又作顼里、西洋琐里。
古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。