四卷。清汪宪编。汪宪(1721－1771)，字千陂，号鱼亭，浙江仁和(今杭州)人。乾隆十年(1745)进士，曾任刑部主事，迁陕西员外郎。出身书香世家，代有藏书之富，藏室名为“振绮堂”。此目收书三千余种，四万多册。为此曾编四十三橱书，御制、钦定、御定书各为一橱，以下宋元版各书、稿本、校本、家刻本、抄本分四部，明清刊本亦分四部，各部设续收一橱。各书著录书名、卷数、册数、撰者、版本。其类目设置精详，著录项目亦较完备，且书名之下时记藏书来源，为考证版本提供了帮助。有民国十六年(1927)东方学会铅印本。
县门下吏名。汉代县廷与郡府一样有一个专管记录、簿书的记室，相当于一个曹。其吏员有主记掾，见《两汉金石记》一一《苍颉庙碑侧》，其地位在录事史之上。此外又有记室史、记室书佐、主记书佐，而主记、记室均为主记室的简称。晋代县有主记室史，北齐于京县并置主记、记室。
在今广东南雄县北。《舆地纪胜》卷93南雄州：巾山“在州北。州之主山也”。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：巾山“在府北三十里。郡治主山也。端正如中，凌江水绕其南。巾山之东为威凤冈，高耸轩举，形如翥凤”。
西夏职官下品封号。西夏语音“正腮”。西夏文《官阶封号表》中有“文孝恭敬东南姓官上国柱”称号。下有长艳、闻正、缘集、福合、德称、智观、养孝、善式、才盛、意教、覆全等11种。参见“官阶封号表”(1532页)。
【介绍】：五代时武昌人。后周时尝总土兵，守本里。与尖山王大夫战，不胜，走泉洞死之。相传尸流出洞，沉于山溪港，渔人举网得而置之。明日复得，如是数次，因祷雨有验，渔人遂裹尸塑像祀之，奉为陈九郎仙。
元代蒙汉文合刻古碑。为云南昆明玉案山筇竹寺所藏刻有以古蒙文和元代白话文对译皇帝圣旨的石碑之俗称。现妥存该寺大雄宝殿前廊，为文物保护重点。元至大三年(1310)，筇竹寺住持玄坚和尚朝见武宗，获赐大藏经一部，携归庋藏。延祐三年(1316)又获仁宗所颁有关此经的圣旨，刻石立
【介绍】：见郎馀令。
见“耶律察割”(1323页)。
官署名。隋始置，为工部的头司。司的主官，隋初为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐制以郎中、员外郎为正副主官。工部郎中一人，从五品上;员外郎一人，从六品上。佐助工部尚书、侍郎，掌城池土木的工役程式。若京都有营缮之事，则由少府监与将作监任其事
官名。唐朝吏部格式司长官，掌选人选格、历状及其式样。参见“格式司”。
战国时魏相犀首嗜酒，自称无所事事，只以饮酒为事。见《史记陈轸列传》。后用为咏好饮之典。杜牧《湖南正初招李郢秀才》：“高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。”