唐碑缩本
四十种。清钱泳(生平见《朴园藏帖》)临。歙县鲍氏刻于杨州。原本一百三十八种。兵燹后石多散失，由江清骥购八十七石，载至杭州，归于诂经精舍。时在彼讲学的俞越取唐碑四十种，依年编次。江清骥又补刻目录，嵌其石于斋壁。钱泳临此是始于嘉庆元年(1796)结束于嘉庆二十四年(1819)。清代名家如梁同书，翁方纲等都极称赞，当然也有人指责其仅能秀润，未能深造。但能将百余唐碑，一一缩成细楷，以足可观展。有诂经精舍本。
四十种。清钱泳(生平见《朴园藏帖》)临。歙县鲍氏刻于杨州。原本一百三十八种。兵燹后石多散失，由江清骥购八十七石，载至杭州，归于诂经精舍。时在彼讲学的俞越取唐碑四十种，依年编次。江清骥又补刻目录，嵌其石于斋壁。钱泳临此是始于嘉庆元年(1796)结束于嘉庆二十四年(1819)。清代名家如梁同书，翁方纲等都极称赞，当然也有人指责其仅能秀润，未能深造。但能将百余唐碑，一一缩成细楷，以足可观展。有诂经精舍本。
圣：指聪明。 抛弃聪明才智。 道家认为弃绝人的聪明才智，才能实现太平至治。语出《老子》一九章：“绝圣弃智，民利百倍。”《庄子．胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止。”唐．陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂并序》：“绝圣弃智，不耀其光。”明．袁宏道《广庄．齐物论》
一卷。元胡天游(?－1367)撰。天游名乘龙，以字行。号松竹主人，又号傲轩。岳州平江(今属湖南)人。生当元季乱世，隐居不仕。邑人艾科为其作传，传称其七岁能诗，已具作者风力，名籍籍一时，视伯生、子昂，不输一等。《四库全书总目》评曰：“今观所作，大都悲壮激烈。而颇病粗
【介绍】：明福建侯官人，字孔明，号时庵，别号种菊道人。正德中为清远教谕。善画山水，间作花竹，笔墨遒逸有致。【介绍】：明河南信阳人，字克明。成化十四年进士。为武选司主事。以事忤中官，谪镇远通判，后迁镇江同知、夔州知府。仅一年，即辞官归。善谈辩，晓音律，诗书图
见“彭措森格”(2180页)。
源见“悬梁刺股”。指贫儿苦读。文宝，孙敬字。唐李瀚《蒙求》：“文宝缉柳，温舒截蒲。”
在今江苏南京市。《资治通鉴》： 隋开皇九年 (589)，围建康，陈后主命 “忠武将军孔范屯宝田寺”。在今江苏省南京市。隋开皇九年(589年)平陈，陈后主叔宝命忠武将军孔范屯军于此。
州名。故址在今宁夏同心县东北韦州。唐咸亨三年(672)，吐谷浑王诺曷钵率部自凉州徙于鄯州浩门河(今青海大通河)南，因邻吐蕃受逼迫及地狭，复徙灵州(今宁夏灵武南)，唐置州以居之，以诺曷钵为刺史，取“欲其安而且乐”之义以为州名。开元二十二年(734)，隶原州。至德(756—758
即“吴添半”(1076页)。
【介绍】：明河南禹州人，字孟准。万历十一年进士。擢御史，巡按宣大兼学政，镇压矿工张守清起事。累升副都御史。有《历游草》。
十二卷。清法坤宏(1698－1785)撰。坤宏字直方，一字镜野，号迂斋，胶州(今山东半岛)人。乾隆时举人，官大理评事。治学以王阳明为宗，博通群经，尤深于《春秋》，著有《学古编》、《纲目要略》及《春秋取义测》行于世。该书按《春秋》十二公顺序，每公为一卷。各卷都首录《春秋