三卷。宋吴缜(详见《新唐书纠谬》撰。《五代史记纂误》主要是采摘欧阳修的《五代史》中有误或简陋不当之处，一一为之考补纠正。如《周太祖纪》“甲辰”，应当是“甲申”，有的是修改旧文首尾失检或脱落之处。《五代史记纂误》原本未分卷，只分上、中、下卷。上卷：《梁本纪》三事，《唐本纪》十六条，《晋本纪》七条，《周本纪》五条，《唐宗人传》四条，《晋宗人传》一条，《汉宗人传》二条，《周宗人传》二条，《梁臣传》八条。中卷：唐臣传九条，汉臣传二条，周臣传一条，死事传二条，唐六臣传五条，义儿传四条，杂传十三条。下卷：杂传十八条，司天考一条，后蜀世家五条，南唐世家二条，东汉世家二条。此书原本已佚，今本从《永乐大典》录出。分为三卷。有聚珍板本，知不足斋本，闽覆聚珍本。
明朝任官制度中的一种试职。新科进士被分配到都察院熟悉政务，理刑半年，然后实授御史，故名。正德(1506—1521)后规定新科进士不得除风宪，遂革去此制。
十卷。清王心敬撰。王心敬详《丰川易说》条。此书是王心敬在江汉书院讲学时讲论四书之作，由其子王功记录刊行，所以每条皆称“家君曰”。此书原收入《丰川全集》之中，《四库提要》将其择出著录。
【介绍】：隋天水人。炀帝时任信安县令，得民人爱戴。虞绰因杨玄感党，亡命至信安，大德舍之，事发被执。时各地义军蜂起，有诏凡死罪者得立战功以自赎，信安吏民遂诣使者求留大德。使者从之。炀帝怒，斩使者，大德则获全。天水(今属甘肃)人。为信安令，颇得民心。以庇护虞绰将
十六卷首一卷，清吕绍衣修，王应元、付炳墀纂。吕绍衣，字柳村，德化人，曾任涪州知州。王应元，字春圃，邑人。付炳墀，字紫卿，邑人。涪州有志始于康熙年间，为邑人刘之益等纂修。其后邑人冯懋桂等曾重修。乾隆间知州多泽厚、道光间知州德恩等曾续修，兹编则为续道光志而作。
官署名，宋朝置，为掌管国家西部财政的官署。宋朝分全国为十道：河南、河东、关西、剑南、淮南、江南东西、两浙、广南。在京东的称左计，在京西的称右计。有人认为“京东”应为“东京”，“京西”应为 “西京”，并引孙逢吉《职官分纪》卷十三说：“东京为左计，西京为右计，
【介绍】：许浑《酬报先上人登楼见寄》诗颈联。二句描绘出一幅秋暮湖光山色图。山色自非一般，在暮云衬托下，愈显苍茫浑涵；湖光亦佳，秋月倒映处，尽见潋滟动人之姿。山色湖光，相互辉映，蔚成美景。
即今浙江安吉县治。明置巡司于此。清同治《安吉县志》 卷2： “独松关为南宋驿传要路，铺基尚存，递铺之名盖由此始。” 1958年安吉县治由梅溪镇迁此。在浙江省安吉县东部。县人民政府驻地。面积44.6平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻递铺，人口2.3万。1958年县人民政府自梅溪
在今天津市蓟县东六里。其地发现新石器时代遗址。出土铜器、石器、骨器、陶器等近百件;有铜刀、铜耳环、石簇、穿孔石斧等。经鉴定，约有四千余年历史。
ㄅㄨ ㄕ ㄧㄢ ㄏㄨㄛ b sh yn hu 73 ① 指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”见“不吃烟火食。”《玉娇梨》1回：“此诗不独敏捷异常，且字字清新俊逸，饶有别致，似～者，大与平日不同。”
亦称“奉天将军”，全称“镇守奉天等处将军”。清代奉天地区军事和行政的最高长官。武职从一品。顺治元年(1644)八月，世祖福临拟迁都北京时，命内大臣何洛会统辖八旗满洲、蒙古、汉军800兵留守盛京(今辽宁省沈阳市)，设盛京总管。三年，改称“盛京昂邦章京”(汉文仍译言盛京总