即今浙江安吉县治。明置巡司于此。清同治《安吉县志》 卷2： “独松关为南宋驿传要路，铺基尚存，递铺之名盖由此始。” 1958年安吉县治由梅溪镇迁此。
在浙江省安吉县东部。县人民政府驻地。面积44.6平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻递铺，人口2.3万。1958年县人民政府自梅溪镇迁此。1959年析递铺公社部分地置镇。清同治《安吉县志》：“独松关为南宋驿传要路，铺基尚存，递铺之名盖由此始。”地处丘陵。产稻、茶叶、毛竹、竹笋。有制茶、食品、转椅、科教设备、金属压铸、竹类加工等厂。彭安公路终点，鹿唐公路经此。有吴昌硕纪念馆。
读音：Chng【源】①春秋时邾国有虫邑，鲁昭公时，宋取虫，其大夫以邑为氏(7，17，24，60)。②春秋时徐偃王之后有虫氏(17，60，62)。③春秋时鲁人孔子弟子公冶长之后。古人书写冶字或作蛊，又作蠹。公冶氏之后遂有蛊氏、蠹氏。蛊后去皿为虫氏(22)。【变】一作蛊(26)。【望】曲
读音：Chkl【源】清满洲八旗姓。世居楚库勒，以地为氏(23，63，180)。 【变】亦作〔楚库尔〕(180)。 【人】楚库勒伊礼布，清满洲正蓝旗人，由骁骑校从征，阵亡，赠云骑尉(23)。清代满族姓氏。《清通志氏族略》收载。本系地名，世居楚库勒地方，遂以地为氏，乃满八旗姓氏之一。
故地当在今斯里兰卡。《水经河水注》：“竺芝《扶南记》曰：安息国去私诃条国二万里。”
八卷。清胡时忠撰。胡时忠原名时亨，字慎三，无锡(今属江苏)人。明崇祯时举人。生卒年不详。本书主要记载孔府祀典之事，先列位次，而对儒家圣贤各予著录，第八卷为考证辩论之词，共十五篇。《四库全书》列于存目。
同“叹黄犬”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“犹胜忆黄犬，幸得早图之。”
【介绍】：刘禹锡《西塞山怀古》三四句。是写西晋王浚水军突破吴国防线，直抵金陵，吴主孙皓被迫投降。长江天险，千寻铁锁，并不能挽救东吴灭亡的命运。作者就是通过吴主灭亡的史事，为现实提供借鉴，也表现作者“兴废由人事”的历史观点。近人喻守真以为此二句“略带议论，是
隋开皇十八年 (598) 改安汉县置，属隆州。治所在今四川南充市北五里。《寰宇记》 卷86南充县： “以古充国为名。” 大业初属巴西郡。唐武德四年 (625) 为果州治，天宝初为南充郡治，乾元初复为果州治，大历六年 (771) 为充州治，十年 (775)复为果州治。南宋宝庆三年 (1227) 为
读音：sh【源】 ①系自嬴姓。秦秋时秦樗里子之后(6，17，60，62)。②樗，树名，或以木为氏，如桐氏、松氏之类(60，62)。【望】 京兆(17，60，418)。【人】 樗本直，明时和曲人，宣德中任陕西合水县学训导(21，24)。罕见姓氏。《续通志氏族略》收载，归上声部。《姓氏考略》注
二十卷。清陶大眉(生卒年不详)撰。大眉字有苏，号又坡，湖北广济(今广济县)人，陶起庠之父。涵濡经籍，规模先儒，以明经官安州教谕。训迪后学，必先行后文。曾构筑讲堂以教诸生，题楹联：“方寸不能除隐疚，案头何用枉施功”。离开时诸生依依不舍，赋诗祖饯。本书包括《周易》
《后汉书．逸民列传．高凤传》：“高凤年老，执志不倦，名声著闻。太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。”东汉时，高凤为名儒，执教于西唐山中。因他声名著闻，太守多次召请，他恐躲不过，便自称是巫师家庭，不应为官吏，又假作和寡嫂争田产