宋史质
一百卷。明朱洙撰。朱洙字一江，临海(今属浙江)人，正德辛巳进士。是书因宋史而重修，另创义例，大旨是以明继宋，其中，不仅将辽、金两朝列于外国，而且对有元一代的年号尽删削，重新进行排列，以明太祖之高祖追称德祖元皇帝者承宋统大德三年(1299)；以太祖之曾祖追称懿祖恒皇帝者，继之延琇四年(1317)；以太祖之祖追称熙祖继之后至元五年(1339)；以太祖之父追称仁祖淳皇帝者继之至正十一年(1357)，此即为明朝纪元。是书之作，荒唐悖谬，受到学者指责。明以来印本渐多。
一百卷。明朱洙撰。朱洙字一江，临海(今属浙江)人，正德辛巳进士。是书因宋史而重修，另创义例，大旨是以明继宋，其中，不仅将辽、金两朝列于外国，而且对有元一代的年号尽删削，重新进行排列，以明太祖之高祖追称德祖元皇帝者承宋统大德三年(1299)；以太祖之曾祖追称懿祖恒皇帝者，继之延琇四年(1317)；以太祖之祖追称熙祖继之后至元五年(1339)；以太祖之父追称仁祖淳皇帝者继之至正十一年(1357)，此即为明朝纪元。是书之作，荒唐悖谬，受到学者指责。明以来印本渐多。
【介绍】：唐末五代辞赋家。曙，一作署、晓。字孟曦。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。乾符四年(877)应京兆府试，试官公乘亿取入等第。然省试落第。广明元年(880)避乱归乡。中和五年(885)进士及第。官太学博士。天祐中，依泉州刺史王延彬，与徐寅、陈郯等赋诗饮酒为乐。
【介绍】：唐代史学家。生卒年、籍贯不详。代宗时人。曾官洋州司功。其父身历安史之乱，谞当有闻于父，撰《河洛春秋》二卷，记此次事变情况，颇详赡，《新唐书艺文志二》著录于杂史类，已佚。《资治通鉴考异》有佚文。又有《会昌解颐录》一书，《说郛》本亦署包谞，系伪托。事
十卷。元黄镇成(1287－1362)撰。镇成字元镇，江浙省邵武(今属福建)人。元代经学家、文学家。屡试不第，历游南北，后归隐故乡著书，以荐授江南儒学提举，未及赴任而卒。著述除《尚书通考》之外，尚有《秋声集》。镇成工诗，其诗多忧时感事之作，而尤以描摹山水者著称，王士祯《
字仲宾，常州毗陵(今属江苏)人。南唐进士。归宋，为彭原主簿，授忠武掌书记，召拜监察御史，充桂阳监使。观博览汉史，爱好论事，言词切直。后官至广南西路转运使，坐奏交州黎桓为乱兵所杀及丁濬复位事不实，被劾，卒于桂州。字思正，绛州绛县(今属山西)人。举制科第一，授将作
福建九龙江下游的别称。江当梅溪之交，两山插峙，波涛激涌，唐时驻重兵于此。《方舆纪要》卷99漳州府龙溪县： 柳营江“《丁氏古谱》 云，六朝以来，戍闽者屯兵于龙溪，阻江为界，插柳为营……唐末王潮下泉、福，尝宿重兵以守之，故有柳营之号。元末陈友定攻漳州，度柳营江，败
【介绍】：见陆羽。
《旧唐书．方伎传．神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世佛家遂有衣钵相传之事。亦即继承依钵。后人将传衣多喻为传授
字楚季，安定朝那(今宁夏固原东南)人。有高才。初仕慕容廆为辽东国侍郎。慕容皝时，破石赵将麻秋有功，授奉车都尉。从慕容评攻取邺城，与慕容恪共受顾命辅佐慕容暐，累官至太尉、侍中。苻坚灭前燕，入苻秦，深得王猛赏识，授奉车都尉。【介绍】：十六国时前燕安定朝那人，字楚
【介绍】：五代至宋初人，字藏用。仕途不达，长年流寓他乡。工诗，尤擅七律，长于写景。有集。
少皞部落氏族首领的称号。《左传昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：“秋扈氏农正，趣民收敛。”为附会之说。参见“少皞”。