周易姚氏注
一卷。辑佚书，吴姚信撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。姚信字德璠，吴兴人，官至吴太常卿(《七录》云字元直)，其事不见于《三国志》。此书据《经典释文·叙录》为十卷，《七录》作十二卷。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》均作十卷。马氏据《经典释文》、《周易正义》及《周易集解》辑为一卷。今存《玉函山房丛书》本。
一卷。辑佚书，吴姚信撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。姚信字德璠，吴兴人，官至吴太常卿(《七录》云字元直)，其事不见于《三国志》。此书据《经典释文·叙录》为十卷，《七录》作十二卷。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》均作十卷。马氏据《经典释文》、《周易正义》及《周易集解》辑为一卷。今存《玉函山房丛书》本。
【介绍】：宋宁国宣城人，字赓方。唐介后裔。度宗时为宁国军节度，与元兵力战于采石山，不敌，退守宁国。及元兵围城，固守久之，城将陷，与妻同日死，城得免屠。
同“曲突徙薪”。《古今小说．汪信之一死救全家》：“这枢密院官都是怕事的，只晓得临渴掘井，那会得未焚徙薪？”其他 火患未起，先将柴草搬开。比喻防患于未然。《喻世明言》卷39：“这枢密院官都是怕事的，只晓得临渴掘井，那会得～?”△多用于描写防患未然。→防微杜渐 未
古族名。又作失韦、失围。北魏时始见记载，一说即鲜卑的别译。源出古东胡，与契丹同类，在南为契丹，在北号室韦。初有五部，至隋唐时渐分为三四十部，唐代突厥人统称之为 “三十姓达怛”。分布于今大兴安岭北部，东至嫩江流域，西至呼伦湖周围，南至绰尔河，北至黑龙江之北。
清康熙二十四年(1685)建，即今四川德格县东北九十里竹庆乡更达村竹庆寺。为德格土司五大家庙及康区三大红教寺庙之一。“竹青寺”，藏语意为“大园满寺”。原寺1959年被毁， 1984年修复。
①唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。②唐开元前置羁縻州，属嶲州都督府。治所在今四川石棉县境。后属黎州都督府。北宋以后废。③唐置羁縻州，属安南都督府。治所在归朝县(今广西柳江县西北洛满乡古州村)。北宋庆历四年(1
同“差之毫厘，谬以千里”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．独立苍茫子〈东京学界公愤始末告乡人父老兴学书〉》：“差以毫厘，谬以千里，造因不良，恶果是生。”见“差之毫厘，谬以千里”。
【介绍】：宋建州浦城人。徽宗政和中进士。知萍乡县。金人入江浙，时局动乱，乃日阅民伍，教以兵法，声闻四境。累官通判琼州、道州。
同“海上仙槎”。清 丘逢甲《再叠前韵》诗：“玄霜夜捣姮娥药，银汉秋回海客槎。”
当即今内蒙古包头市西北新城乡昆都仑河谷南口东前口子村古城。《汉书地理志》 五原郡稒阳县：“北出石门障，得光禄城， 又西北得支就城，又西北得头曼城，又西北得虖河城，又西得宿虏城。”西汉筑，在今内蒙古自治区包头市西北。
辽东(今辽宁辽阳)人。起家世荫。历都督佥事。自山西副总兵升大同镇守。被弹劾解职，起镇蓟州。善抚士，治军严肃。世宗书其名于御屏。为将三十年，布袍毡笠，不异卒伍。蓟人祠祀。