十二卷。明许国诚撰。许国诚，正德七年(1512)河东史宗道辑成《京口三山志》十卷。已散逸。后虽有续金山志，而亭寺楼阁，代有兴替，后人诗章，亦未增补。许氏惜其胜景弗彰，文采湮没，遂博采故实，新其图绘，广集诗篇，辑成此书。《京口三山全志》明刻本，共十二卷。首总叙，次诸寺附堂宇，次存旧，次田土，次祠庙，次名贤，次住释，次集诗，次集文，次诗话，次碑考，次杂记，次纪异，次古迹，兹篇考证其详。如谓苏东坡玉带文失，今之玉带为伪。又辨《登金山诗》云，旧谓该诗为梁武帝所作，却又置于宋名胜录中，谬也。其诗实为元文宗作。盖天监中武帝虽幸金山，而七言近疆，始威于唐，齐梁之代未见。综览全篇，似此而正旧误处甚多。文字亦清新，诚为可读之书。
山名。在今四川省成都西北隅。相传古代蜀地有一男子变成一美貌女子，蜀王娶为妻，后因不习水土，思乡而死，蜀王派兵士至武都担土，于城中筑土为冢，高七丈，称为武担山，并立石镜一枚以为墓表。见汉扬雄《蜀王本纪》。三国蜀刘备即在武担山南称帝。苏颋《武担山寺》：“武担独
源见“马援铜柱”。谓铭记边功。宋张榘《满江红．寿壑相》词：“沙溪远标铜柱界，关河尽补金瓯缺。”
西晋．陈寿撰《三国志．蜀书．陈震传》：“九年（建兴九年，为公元231年），都护李严坐诬罔废；诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。吾以为鳞甲者，但不当犯之耳，不图复有苏、张之事出于不意。可使孝起知之’。”三国时
官名。北宋英宗治平元年(1064)置，以他官兼任，皆选医术精深者。神宗元丰(1078—1085)改制，定为太医局职事官，位在令、正之下，从七品。南宋改为正九品。官名。宋置，见“太医局”。
北宋置，属虞城县。在今河南虞城县境。
陈：旧。因：沿袭。 此典指汉初经过几代帝王“休养生息”的政策，到汉武帝时已是国强民富之兴旺景象，粮库里陈粮压陈粮，层层积累，满得溢出仓外，在露天堆积着，以至于腐烂不能吃。后以此典比喻因循保守，没有革新创造。【出典】：《史记》卷30《平准书》1420页：“至今上即
盖：车篷。此典指邹阳提出俗话说：道路相遇，须停车倾斜车篷，才能靠近交谈，如同熟识的老朋友。后以此典比喻感情深浅与相识时间长短无关；有“白头如新”的久交而不相知；有“倾盖如故”的一见如故；也比喻志同道合，意气相投。邹阳，齐(郡治今山东东部)人。西汉文学家。初从
见“商部左丞”。
【生卒】：?—413【介绍】：北魏京兆人。少善骑射。侍拓跋嗣(明元帝)东宫，恭谨无过。道武帝天赐末，从嗣避乱居外，护卫有功。及嗣即位，拜散骑常侍。【生卒】：?－413京兆(治所今陕西西安)人。道武帝时，以善骑射给事东宫。曾于冰水中救明元帝。明元帝外逃，唯洛儿与车路头随
读音：Tｕｌｇｎ【综】 清镶蓝旗满洲马甲七十图之妻为托里滚氏(260)。