适适斋鉴须集
七卷。明陈玉辉(约1616年前后在世)撰。陈玉辉，字达卿，号荆碧，福建惠安人，生卒不详。万历二十九(1601年)进士。官至南京监察御史。所著有《客客轩散言》、《皇草》、《公余课儿草》、《岳阳草》诸种。此书乃为其中之一。凡语录一卷，文五卷，诗一卷。其子龙题识，称“全集未刻，已经沦轶。”故所存者仅有此集。玉辉从邹元标讲学，其文章根底，尚为醇正。诗则随意抒写，不求甚工，又多佚脱。如《白门纪怀》，称依上下平韵次第，当有三十首。今仅存二十首，则其残缺可知矣。是集收入《四库全书·存目》。
七卷。明陈玉辉(约1616年前后在世)撰。陈玉辉，字达卿，号荆碧，福建惠安人，生卒不详。万历二十九(1601年)进士。官至南京监察御史。所著有《客客轩散言》、《皇草》、《公余课儿草》、《岳阳草》诸种。此书乃为其中之一。凡语录一卷，文五卷，诗一卷。其子龙题识，称“全集未刻，已经沦轶。”故所存者仅有此集。玉辉从邹元标讲学，其文章根底，尚为醇正。诗则随意抒写，不求甚工，又多佚脱。如《白门纪怀》，称依上下平韵次第，当有三十首。今仅存二十首，则其残缺可知矣。是集收入《四库全书·存目》。
北宋置，属峨眉县。在今四川乐山市西南六十里。
明洪武三十一年 (1398) 置，属登州卫。即今山东烟台市西奇山所。明洪武三十一年(1398年)置，治今山东省烟台市南。属山东都司。清省为奇山社。
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化二十年(1484)，其首领派族人赴京贡佛像、马、驼、盔甲等物，赐以彩缎、绢、钞等。弘治元年(1488)、六年(1493)、十三年(1500)、正德二年(1507)，其族人均入朝贡马及方物，赏赐如例。
藏语称“尺巴”，即住持。藏传佛教较大寺院内之僧官。总管全寺经济、诵经、昂欠活佛请假等宗教行政事务。由各昂欠出代表、管家、干布、大僧官、吉哇等若干名，组成法台会议。法台有权改宗教派。如塔尔寺行政组织最高机构为全体僧人经堂会议，由总法台住持，其宗教组织亦由法台
源见“天壤王郎”。指不如意的婚姻。柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗：“天壤因缘悲道韫，中原旗鼓走平阳。”
清李文炜撰。凡四卷，该书为杜律选本，共选五律120首，七律80首，分体后编次，仍以编年为序。此编为便利初学，力求详明透快，使读者一目了然，便于领会，故注释极简，典故之外一般不注，而特重全篇之串解，先指明作诗大旨，交待时地、人事，使初学者先知意旨之所在，继而释诗
一卷。清周镐撰。镐字怀西，号犊山，金匮(今江苏无锡)人，乾隆举人，官至漳州知府。生平勤问学，至老不衰。著有《犊山类稿》，《课易存商》即其中之一。此书不章解句释，每卦只一、二条，皆先问后答。全书皆阐义理，不言卦象，以程传朱义为宗，兼取他家之说，以补程朱未详。今
官名。汉武帝改东园主章令丞为木工令丞。详见“东园主章令丞”。
官名。隋朝始置，员一人，从四品上，掌东宫诸门禁; 长史以下属官，同太子右内率，又有直长。炀帝大业三年(607)改名宫门将，降为正五品，监门直长改为直事。唐高祖武德五年 (622)复为太子右监门率府长官，仍置一员，正四品上，掌东宫禁卫之法。高宗龙朔二年(662)改名右崇掖卫率
【介绍】：元茶陵州人，字长吾。刘耕孙弟。以国学生下第，授常宁州儒学正。红巾军进入湖南，常宁长吏弃城走，地方人士请焘孙为主城守，一年后以无外援败死。刘耕孙之弟，为常宁州儒学正。农民起义军攻陷湖南后，常宁长吏弃城逃走，他坚守一年，死之。【介绍】：元茶陵州人，字