【源】 ①元时人姓。果啰罗系元时部落名，以部为氏(24，62)。②清时满洲人中有果啰罗氏(260)。或即郭啰罗氏。【变】 元时有郭罗洛纳新，族出郭罗洛，因以为氏。后移居鄞县(今浙江宁波鄞县)，初为浙东东湖书院山长，以荐授翰林编修官，出参桑戬实理军事(61)，又，清满洲镶白旗人果罗洛叶玺，崇德中护军参领(61)，〔郭罗洛〕、〔果罗洛〕等似均为果啰罗之异译。【人】 元太宗妃有果啰罗氏(24，63)。清正红旗满洲闲散希明之妻为果啰罗氏(260)。
元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。本部族名，以部为氏。清代满族亦有此姓，译作“郭罗罗”、“郭洛罗”。当与此不同宗。
元太宗在潜邸养宪宗为子，娶果罗罗部女呼尔察为妃;又纳新果罗罗氏，金山西北部人。
源见“张绪风流”。形容柳条婀娜可爱。唐唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》诗：“不知新到灵和殿，张绪何如柳一枝？”
读音：Chqin《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》收载，未详其源。(按：疑此为“叱干”之讹，盖千、干形近似而混，致一为二： 叱干、叱千。)
15世纪藏族高僧。又作阿木噶、哑蒙噶巴。西藏聂塘人。据《明实录》载明朝大慈法王释迦也矢弟子。随大慈法王进京，遂留居京师。宣德元年(1426)，受明封为“灌顶净修弘智国师”。正统四年(1439)，加封为“西天佛子大国师”。赐诰命。六年(1441)，朝廷赐馆夫10人予以照料。时尊号
①又名巨马河，即今河北拒马河。《汉书地理志》 代郡广昌： “涞水东南至容城入河 (按，当指滱水)。” 《水经巨马水》： “巨马河出代郡广昌县涞山，东过逎县北，又东南过容城县北，又东过勃海东平舒县北，东入于海。” 郦道元注： 巨马河 “即涞水”。北宋以此与辽分界，南岸
伊斯兰教著名古寺之一。又名三山街礼拜寺。在江苏省南京市。始建有二说：一说明洪武二十五年(1392)，应赛典赤七世孙赛哈只奏请，敕谕于南京三山街铜作坊和陕西长安，各建清真寺1座，并谕令：“如有寺院倒塌，许重修，不许阻滞”(碑现存西安大学习巷清真寺内)。一说明洪武年间
【生卒】：471—542字正礼，吴郡吴县(今江苏苏州市)人。少好学，州举秀才。初为太学博士，历廷尉正、西阳郡丞、湘东王记室参军。湘东王荐于朝廷，授中书通事舍人、员外散骑常侍。在朝十六年，不受贿赂，器服俭朴，大同八年卒，谥温子。有《异姓苑》五卷、《琐语》十卷行于世。
亦作黄羊关。明永乐中置，属平武县。在今四川平武县西北一百二十里黄羊关藏族乡。后废。
读音：Sｂｌｉ【综】 清镶黄旗满洲前锋德森泰之妻为色布哩氏(260)。
在今湖北鄂州市西。《寰宇记》卷112武昌县：吴造岘，“《舆地志》云，孙权于樊口被风破船，凿樊岭而归，因以为名”。
1、西汉京城及其附近的行政区名，为三辅之一，其辖区西起长安，东至湖县。2、京兆尹的省称。《汉书张敞传》：“敞为京兆，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。”