戴佳
读音：Dàijiā
【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出杭佳、叶赫、扎库木、哈什马和罗、东林屯头、殷等地(23，63，180，260)。【变】 后改为戴、代(180)。【人】 戴佳绷阔，清正白旗人，积功授正红旗蒙古副都统(72)。
清代满族姓氏，散处杭佳、叶赫等地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。乾隆时有那苏图，历任七省总督，即姓此氏。后或改为单字姓“戴”。见 《满族姓氏录》。
【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出杭佳、叶赫、扎库木、哈什马和罗、东林屯头、殷等地(23，63，180，260)。【变】 后改为戴、代(180)。【人】 戴佳绷阔，清正白旗人，积功授正红旗蒙古副都统(72)。
清代满族姓氏，散处杭佳、叶赫等地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。乾隆时有那苏图，历任七省总督，即姓此氏。后或改为单字姓“戴”。见 《满族姓氏录》。
在今山西闻喜县东。《史记孝文本纪》：西汉文帝元年 (前179)，“封淮南王舅父赵兼为周阳侯”。《正义》 引 《括地志》： “周阳故城在绛州闻喜县东二十九里。”古邑名。春秋晋邑。在今山西省绛县西。另说在今闻喜县东三十里镇城。《古本竹书纪年》：晋献公二十五年(前652年)，
【介绍】：令狐楚《郡斋左偏栽竹百余竿，炎凉已周，青翠不改，而为墙垣所蔽，有乖爱赏。假日命去斋居之东墙，由是俯临轩阶，低映帷户，日夕相对，颇有翛然之趣》诗句。二句从声响、光色、样态等方面描写竹园之美，表达诗人对竹林的喜爱之情和悠然自得的意趣。
【介绍】：金道士。泽州陵川人，姓泰，名志。弃应举，学道，隐王屋少室间。后遇披云老人，授道箓，遂立局平阳元都观。校补《三洞书》讫，后立化。有《林泉集》。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理巫筮，为众巫官之长。《周礼春官》：“司巫，中士三人，府一人，史一人，胥一人，徒十人”，“掌群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩，国有大灾，则帅巫而造巫恒”。官名。周设此官，掌管男女群巫；若天大旱，则帅群巫求雨；若国家
《文选》卷五十三、三国魏．李萧远（康）《运命论》：“夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨，然而志士仁人犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。”三国魏．李康在《运
一卷。清饶炯(生卒年不详)撰。饶炯字焱之，四川资中人。是书系依六书分析《说文》部首之作。卷首列许氏《说文自序》并节录许氏《后叙》，次为绪言、目次，正文是《说文》部首分析，依六书分类，每类之中又分若干类，各以其字隶属之。象形分侧面、正面、平面、错面四类；四类中
五代梁开平四年(910)置，治所即今山西朔州市东北马邑。唐天成初改置寰州。五代梁开平四年(910年)置，治今山西省朔州市东北马邑。唐明宗天成元年(926年)改置寰州。
见《北溪字义》。
在今山东枣庄市北。《明一统志》卷23兖州府：车梢山“在峄县北六十里。一名三峰山。沧浪渊出此”。
《南史．梁本纪．元帝纪》：“世祖孝元皇帝讳绎，字世诚，小字七符，武帝第七子也。初，武帝梦眇目僧执香炉，称托生王宫。……天监七年八月丁巳生帝，……封湘东王。……初生患眼，医疗必增，武帝自下意疗之，遂盲一目。”梁元帝萧绎，早年一目失明，又封为湘东王，故因“湘东