翁佳
【综】 清镶红旗满洲护军勒成额之妻为翁佳氏(260)。
【综】 清镶红旗满洲护军勒成额之妻为翁佳氏(260)。
范之麟、吴庚舜主编。湖北辞书出版社1989年出版,全书共上、下两册,281.4万字。这部工具书以《全唐诗》中的典故为诠释对象。凡属唐诗中引用或化用的史实、故事、神话、传说、典章名物,以及前代作品中有影响的诗文佳句,均列为典目。典目顺序按简化汉字的笔画排列,同笔画者
读音:kn【源】 ①源自己姓。夏时诸侯昆吾(故城在今河南濮阳县东)之后(6,7,11,17,60)。②藏族姓。系以家族名为姓(170)。【望】 汝南(17,418)。【布】 台湾台中(64,68,261)、北京等地均有此姓。【人】 昆辨,一作昆详,战国时贤者(6,11,21)。现行较罕见姓氏。今辽宁之
三国魏人胡质,寿阳人,官至荆州刺史,其子威,字伯虎,仕晋为青州刺史。二人俱以清白廉洁著名当时。见《三国志魏志胡质传》。后因以“胡家清白”作称美父子为官清廉之典。皇甫冉《送李万州赴饶州觐省》:“荀氏风流远,胡家清白齐。”
【生卒】:?——1161历兀者群牧使。正陵末,西北路契丹人撒八反,群牧响应,蒲睹选家奴数十,给兵仗为备。叛民得知,大怒,碎尸而死。【生卒】:?—1161【介绍】:金女真人。为兀者群牧使。西北路契丹撒八等反金,诸群牧皆应之。蒲睹以不从被杀。【生卒】:?—1161【介绍】:
南朝.宋.范晔撰《后汉书.郭太传》附孟敏事:“(孟敏)客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗(郭太字)见而问其意。对曰:‘甑已破矣,视之何益?’”后汉孟敏客居太原时,一天,背上背着一种唤作甑的陶蒸食炊具,忽然堕他破裂。孟敏头也不回地走了。郭太问他为何不回头看看
即积水潭。在今北京市西城区德胜门内。《元史河渠志》: “海子一名积水潭,聚西北诸泉之水,流行入都城而汇于此,汪洋如海,都人因名焉。”
四卷。清王祖畲(详见《礼记经注校证》)撰。《左传》自刘歆加以表彰,逐渐为学者所重。但也受到来自各方面的责难。东汉今文学家何休等人曾批评《左传》。唐代学者啖助认为《左传》广采文籍,是非交错;赵匡认为《左传》解经,浅于公羊、穀梁二传,诬谬实多。宋代学者认为《左传
一卷。清段玉裁(详见《毛诗故训传》)撰。本书摘取经文和注作为纲,对其进行疏通证明,可惜的是只写成一卷,即第一篇《士冠礼》,其余十六篇未完成。书后有嘉庆甲戌自识,以待后人能继续完成它。其推论依据家法,为宋世荦、徐养原、胡承珙诸书所未及。如《士冠礼》中“遂以挚见
唐宣宗李忱的陵墓,在今陕西泾阳县西北仲山。《新唐书地理志》云阳县:贞陵“在县西北四十里”。
见“铄金毁骨”。明王錂《春芜记宴赏》:“事喜败而忌成,言铄金而销骨。”