【音】 亦音证(Zhèng)(22)。【源】 春秋时卫大夫成叔承之后，见《世本》(4，7，12，17，60)。【望】 千乘(17，21，60，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 承宫，东汉末姑幕(故城在今山东诸城西南50里)人，官中郎将(17，21)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治、临汾，安徽之贵池，广东之澄海、高要等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》俱收载。郑樵注云：“卫大夫承成之后。见 《世本》。望出千乘。” 承本卫邑，以邑为氏; 成，或称叔成，卫公族大夫。承氏当系出姬姓。(按： 《姓氏考略》 引《世本》 作 “成叔承”，似误，不从。)
春秋时晋有承盆; 汉代有承宫，大儒; 宋代有承之; 明代有承广，南昌知事，有诗名; 又有承林，嘉靖进士;又有承天秀，南阳同知;又有承俗容，交城县丞： 清代有承祖烈，康熙甲午举人。
二十卷续集十卷。唐段成式(?－863)撰。段成式字柯古，齐州临淄(今山东淄博东北)人，唐文学家、诗人。博闻强记，无所不览，早有文名。父文昌，官至宰相，以父荫入官，为秘书省校书郎，累迁至叶州刺史，终太常少卿。与温庭筠、周繇等友善，唱和甚多。与李商隐、温庭筠皆排行十六
官名。见“审判员”。
即以中书令主持政务之名义，为政事堂秉笔宰相。唐高宗弘道二年(684) 中书令裴炎以此名义移政事堂至中书省，主持宰相议政，总其记录，并更直承旨。
明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法。万历九年(公元1581年)，张居正把它作为统一的制度向全国推行
官名。唐德宗贞元十一年(795)置，从六八品下，武散官，授归唐少数民族政权将领。官名。唐德宗贞元十一年(795)置，从六品下，武散官，授归唐少数民族政权将领。
指帝王气象。语出《易说卦》：“震为龙。”《郊庙歌辞享太庙乐章》：“乾宫候色，震象增威。”
即三缄其口，意为封口三重。汉刘向《说苑敬慎》：“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!’”后用以指慎于言辞。权德舆《诫言》：“言之或未行，前哲所不取。方寸虽浩然，因之三缄口。”徐夤《上卢三拾遗以言见黜》：
又名金华洞、白石岩。在今湖南道县东南四里，上关乡潇水东侧。唐刘禹锡作《含辉洞述》称：“河东薛景晦为道州刺史，以书来夸曰‘吾得异境于近郊……有石穹然如夏屋’，因名其地曰含辉洞”，盖取诗“山水含清辉”之义。
又作乌尔罕河。在今俄罗斯阿穆尔州，为结雅河上源支流。《清一统志黑龙江》 “阿尔奇河”条下：乌尔罕河“在(黑龙江)城东北一千六百三十里，俱西南流入阿尔奇河”。河口有乌尔堪屯。17世纪中叶，沙俄殖民主义者波雅尔科夫入侵至此，掠达斡尔酋长多普狄乌尔为人质。
①即兜率天。参见“兜率天”。②寺名。故址在唐时梓州郪县，今属四川三台县。杜甫《上兜率寺》：“兜率知名寺，真如会法堂。”