息夫
读音：xī fū
【源】 ①系自妫姓。息国之后，见《风俗通》(1)。②楚屈御冠为息尹，即息公子边。子边以息尹而为楚大夫，因称息夫氏，见《姓考》(1，12，17，21，60)。【望】 京兆(17，418)。【人】 息夫躬，汉时河内河阳人，光禄大夫(1，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “妫姓。《风俗通》 云： ‘息公子边为大夫，因氏焉。’世居河内河阳。”此以国爵为氏，系出妫姓。
汉代有息夫躬，河阳人，哀帝时为光禄大夫;唐代有息夫牧。
【源】 ①系自妫姓。息国之后，见《风俗通》(1)。②楚屈御冠为息尹，即息公子边。子边以息尹而为楚大夫，因称息夫氏，见《姓考》(1，12，17，21，60)。【望】 京兆(17，418)。【人】 息夫躬，汉时河内河阳人，光禄大夫(1，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “妫姓。《风俗通》 云： ‘息公子边为大夫，因氏焉。’世居河内河阳。”此以国爵为氏，系出妫姓。
汉代有息夫躬，河阳人，哀帝时为光禄大夫;唐代有息夫牧。
元至正十一年 (1351) 改大奴管勾洞长官司置，属四川行省。治所在今湖北恩施市西南。至正十五年 (1355) 改为安抚司。
读音：Ăi【源】 霭翠，乃苗部阿画之裔，元末为四川等处行中书省左丞兼顺元等处宣慰使，明洪武初归附，授怀远将军，世裔宣慰使，见《明一统志》(15，17，21，24，60)。其后为霭氏。【变】 后改姓安，四川安氏乃出于此(15，17)。【布】 台湾台北有此姓(68，261)。【人】 霭
位于内蒙古自治区西部和宁夏回族自治区东部。为黄河上游的冲积平原。按地形，有贺兰山以东，吕梁山以西，阴山以南，长城以北之地，包括宁夏青铜峡到内蒙古喇嘛湾之间的黄河两岸，面积约2.5万平方公里。主要有3部分构成：一、青铜峡至石咀山之间的银川平原，称西套;二、巴彦高
源见“孟母择邻”。赞美他人知书达礼，为人贤明。唐孟郊《题韦承总吴王故城下幽居》诗：“韦生堪继相，孟子愿依邻。”
书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先贤古墓，取得第一手材料，历多年写成。书分8章，即至圣纪要、回
《太平御览》卷七一〇引《东观汉记》：“更始韩夫人嗜酒，每侍饮，见常侍奏事，辄怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎？’起，抵破其案。”持事的“事”，即指文书、公牍，也就是下文所说的抵破的“案”。韩夫人很没有修养与道德，她陪更始皇帝饮酒时，十分讨厌官吏前来奏事
读音：ln论氏，吐蕃大姓。(见《通志氏族略夷狄大姓》)▲论弓仁，吐蕃族，朔方副大使。
在今山东定陶县北。《左传昭公二十九年》： “蔡墨对魏献子曰： ‘昔有叔安， 有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以服事帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙，封诸鬷川，鬷夷氏其后也。’”
军职名。宋神宗时实行结队法，正规军以五十人为一队，设拥队为头领之一，作战时执刀押后。宋军职名。宋神宗实行将兵法与结队法，队的统领称为拥队，一般须以都一级的军使、副兵马使或都头、副都头充任，在将校乏人时，亦可以十将代充。
【生卒】：?——1911四川人。伊犁武巡捕官。宣统三年，伊犁军队响应武昌起义，与将军志锐同被杀。【生卒】：1008——1031字复本，美长子。父死，年十四，为供备库使*。太后临朝，从德以外戚，恩宠无比，历知和、卫、相州等官，其妻为嘉州王蒙正女，蒙正为豪右，用厚赂结纳为郡